ماليزيا — موضوع مستورد

[talb_awd_allh]

**الوجه الأول ( الإسلامي )…

مسجد شاه علم كمثال

زرنا المسجد في يوم الجمعة.. قبل موعد الصلاة الجامعة بقليل.. قال لنـا الحارس إن التصوير ممنوع في الداخل وعلينا الاكتفاء بتصوير الباحة الخارجية.. قال أيضا حتى التصوير في هذه الباحة ممنوع الآن لأن هناك احتفالا بأحـد الأعراس وقد يرفض الأهالي أن يصورهم أحد. ولكـن أهل العرس خرجوا إلينا حين عرفوا أننا عـرب ومسلمون أخـذونا بالأحضان. كان المدعوون يجلسـون في صحنين طـويلين واحـد للنسـاء والآخـر للرجال بينهما أطبـاق الطعام.. طعام العرس.. أرز لحم وخضـار مطبـوخ وحلـوى.. اجلسـونا في صف الرجـال بالطبع ونهض العريس بنفسـه كـي يحضر لنـا الاطباق وابتسمت العروس بخجل وهي ترقب عدسة التصوير ودعت عـريسها ليجلس بجانبها.. كانوا جميعا يرحبـون بنا في حفاوة ودعة.. يعطـونك نوعاً من السـلام يتنـاسب مع البهـاء الذي يلف هذا المسجـد الضخم..

مسجـد شاه علم.. على بعـد 50 كيلـو مترا من كوالالمبور.. يوجـد في مدينـة شاه علم عاصمة ولاية سلانجور.. إنـه واحد من أكبر ثلاثة مساجد في العالم بعـد المسجـد النبـوي الشريف والمسجـد الجامع في افغانستان.. ليس هذا فقط ولكنـه أكثر المساجد أيضا استخـداما للتكنولوجيـا الحديثة.. فشبكـة الاضـاءة المنتشرة فيه تعمل بواسطـة الكمبيوتر وتعطي المسجد ألوانا مختلفة على مدار الليل.. وصنابير الميـاه ليست عاديـة.. يكفي أن تضع يدك تحتهـا فتحس حرارتها وينساب إليك الماء من تلقاء نفسه والأعمـدة تتحـول قمتهـا في مراوح هوائيـة لجلب الهواء البارد في الأيام الحارة.. والمسجـد يعتبر بـذلك جـامعـة للصنـاعة الاسلامية فقد تضافرت في إنشائه خبرات من تركيـا وباكستان وإيران ومصر.

استغرق بناء المسجد خمس سنوات كـاملة ويتراوح لونه بين الرخام الابيض الشـاهق والأزرق الملكي وتمتد أمامه بحيرة رائعة وهو يحتوي على أطول مئذنة في العالم وأكبر قبة ويسع 24 ألف مصل وهـو بذلك يعـد من أكـبر المساجد في جنوب شرق آسيا، تحتـوي ساحتـه الواسعة على مستويين الأول للرجال والثاني للنساء. وقد أخذ التصميم من معمار أول مسجـد أنشئ في ماليـزيا أنشأه التجـار المسلمون في ولايـة كلنتان. وقد صنع السجـاد من الصـوف الناعم وأخذت نقوشه اللون الأزرق حتى تتناسب مع ألوان جدران المسجد. وتحيط به مجمـوعة من النافـورات والحدائق يتداخل فيهـا كلها اللون الأبيض والأزرق.

ولقد زينت أبهاء المسجـد بالآيات القرآنية التي تحولت إلى لوحـات ناطقة قام بها أشهر خطاط مصري هو الشيخ عبدالمنعم الشرقاوي.

إنـه مفتتح رائع وبالـغ البهاء يقودنا لمحاولة تتبع تضاريس الوجه الإسلامي في ماليزيا .. لقد كان الأمر مفـاجئـا لي ومختلفـا وأنـا اجـوس وسط مسلمي ماليزيا .. كان في خيالي بعض من المشاهد المرعبة التي وصفها الكاتب الانجليزي من أصـل بولندى جوزيف كوزاد في روايته “لورد جيم”.. كان يصف تلك السفن القديمة المعطوبة التي تبحر إلى هذه الجزر ويشحن فيهـا المسلمون الراغبون في الحج إلى مكة كأنها تقودهم إلى مصير غامض.. إما الموت غرقـاً أو الذبح على أيدي القـراصنة واللصـوص.. كـان إيمانهم قـويا وبؤسهم طاغيا ورغبتهم في الحج تتحـول إلى نزوع للانتحـار. أصبحت الصورة مختلفة تمامـا.. لم يعودوا ذلك القطيع الـذي يقوده الرجل الأبيض ولكنهم تحولـوا إلى شعب يريد ويضع بصمته على كل شـيء.

لقد تناسب الإسلام مـع طبيعة أهالي الملايو.. فهم متسـامحون وخجلون وهم غير متعصبين وهي أشياء أهلتهم إلى أن يجدوا شخصيتهم في هـذا الدين السمح الذي وصل إليهم عن طريق التجار الهنـود. وما زالوا يتسمون بالأسماء العربية. ورغم أن السلاطين قد فقدوا كثيراً من قيمتهم إلا أنهم ما زالوا قوة رمزية حاكمة.

النظافة أحد العناصر الإسلامية التي يحرص عليها المسلم الماليزي.. شاهدت ذلك في البيوت القروية.. بسيطة متواضعـة ولكنهـا شديدة النظافة. قـالت لي إحـدى الفلاحـات.. النظافة الجيدة.. تعني إيمانـا جيداً، بتعبير آخر.. النظافة من الإيمان.. العديد من البيوت تضع أمام مدخلها حوضاً من المياه حتى تغسل أقـدامك قبل أن تدخل إلى المنزل.. الأشياء القذرة محرمة تماما في المنزل.. الخنازير ولعاب الكلاب ولأكل يجب أن يكون حلالا كـما تقضي تعاليم الإسلام. ولكل قرية أستاذ يعلمها القرآن بـاللغة العربية على قدر المستطاع. والعديد من الأطفال يتلون القرآن بالعربية بطلاقة ويبدو هذا واضحاً في المناسبات الدينية المهمة مثل رمضان ومولد النبي عنـدما يتبارى حفظة القرآن في تلاوة آياته.

ولكن هناك بعض العادات القديمة ما زالت تحكم السلوك اليومي.. ولابد أن الإسلام الذي انتقـل إليها من الهند قد اختلط ببعض الثقافـات الهندوسية. فرغم الحجـاب الذي تتمسك به الفتاة في المدينة فإن الكثير من النساء القرويات يطلقن شعورهن في مواسم الحصاد حتى يأتي محصول الأرز وفيراً.. وما زالت بعض مظاهر العرس تأخذ الطابع الهندوي حين يتزيا والعروسان مثل أمير وأميرة بكـامل زينتهما ويجلسـان على مقعد أشبه بالعرش.

والمرأة في ماليزيا أكثر قوة عن مثيلاتها في شرقنا العربي المسلم.. ولعل مصدر قوتها يمتد في جذوره إلى المجتمع الأمومي الذي كـان سائدا في هذه المنطقة. فالمرأة يمكن أن يكـون لها ممتلكـاتها الخاصة وحـرية التصرف في أموالها وأن تأخذ القرارات بالنسبـة للأسرة وعادة ما تكون قرارات نهائية..

وتتمتع بنت المدينة بحرية أكبر.. فمع خروجها من المنزل تعلمت السهر وأن يكون لها “بوي فرند” خاص بها يقوم بإيصالها للمنزل تحت أنظار أهلها.. وتعاني ماليزيا من مشكلة القاصرات اللاتي يهربن من بيوتهن البعيدة في القرى النائية ويأتين إلى المدينة لممارسة أقدم مهنة في التاريخ..

وفي أثناء أيام الزيارة ثارت فضيحة سياسية مدوية عندما اتهم رئيس وزراء ولاية “ملقا” وهو في نفس الوقت أمين الشباب في الحزب الحاكم “أمن” أنه قد أقام علاقة جنسية مع طالبة مدرسة عمرها 15 سنة.. وعنـدما انكشفت الحكاية وذهبت الفتاة بنفسها واعترفت أمام سلطات محاربة الفساد فألقت القبض عليها ووضعتها داخل أحد أقسام البوليس وفر رئيس الوزراء إلى سنغافورة المجاورة وصرخت جدة الفتاة متعجبة “لقد قبضوا على الضحية وتركوا الجاني يفر ببساطة”.

أحد الدبلوماسيين همس في أذني أن هذا الحادث يعد عملا سائداً.. فمعظم ذوي السلطة لهن عشيقات صغيرات.. وهو الأمر الذي دفع رئيس الوزراء لتكوين لجنة لمحاربة الفساد بكل أنواعه لعله يستطيع أن يحافظ على معدل الأداء الحكومي عاليا..

منقول عن موقع وادي ماليزيا:**

[talb_awd_allh]

** فذلكة تاريخية

(مقدمة بقلم :حاتم الشرباتي)

قبل الدخول في مقال مجلة العربي ( ثلاثة وجوه لماليزيا ) لا بد من توضيح عن تاريخ الاستعمار البريطاني المسمى ( الانتداب البريطاني ) والذي لعب بشكل مؤثر في تاريخ ماليزيا واستيراد قطعان الصينيين والهنود البوذيين والنصارى وغيرهم من الكفرة لتحويل لون هذا البلد المسلم وتثبيت استعماره والحيلولة بين ماليزيا وبين عودتها لبلد اسلامي 100% والتلاعب بمصيره بتعاون من عملائهم من أهل البلد ومن القطعان المُسْتَوْرَدَة . فإنّ ماليزيا كان يسكنها الشعب الملاوي المسلم بنسبة 100% دخل أجدادهم الاسلام بلا حرب عن اقتناع تام بهذا الدين الجديد، وقد أثر جلب القطعان المُسْتَوْرَدَة من الصين والهند على نوعية التركيبة السكانية حيث انخقض نسبة المسلمين بسببها الى 54% فقط.

والمعلوم أنّ الانجليز هم من أشد الناس عداوة للإسلام والمسلمين وأنّ كافة مشاكل المسلمين وعلى رأسها هدم الخلافة الإسلامية كانت من حقد وتخطيط الانجليز مما يُلزم أبناء هذه الأمة تذكر هذا الحقد الآثم وارضاع ابنائهم لبن الحقد على رأس الكفر بريطانيا ومن سار على نهجها. ( وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا نَصِيرٍ )

إن ماليزيا دخلت تحت الانتداب البريطاني في العام 1877 بموجب اتفاق “بانكور” الذي وقعه السلطان الماليزي وقتذاك مع المندوب البريطاني هونج لو.

واستمر هذا الوضع حتى العام 1948 حيث تم تشكيل اتحاد الملايو بموجب اتفاقيتي “الولايات” و"اتحاد الملايو".

وبقيت اتفاقية اتحاد الملايو أساسا للنظام الفدرالي في ماليزيا وتكونت الحكومة الفدرالية وقتذاك من مندوب الإستعمار المسمى ( المندوب السامي البريطاني )والمجلس التنفيذي والمجلس التشريعي.

وأعطيت الاستقلال الصوري عن الانتداب البريطاني يوم 31 أغسطس/آب 1957. وبقيت تُحكم من قبل بريطانيا بواسطة عملاء لها بألقاب حكام وسلاطين … ألخ

اتفاقية اتحاد الملايو

وبموجب اتفاقية اتحاد الملايو الذي ثبت الإستعمار, أنشئ مجلس الحكام برئيس منتخب حيث جعل لكل ولاية مجلس تنفيذي خاص بها فضلا عن مجلس الولاية الذي يناط به البت في القضايا التي لا ترتبط بالاتحاد بشكل مباشر. واستمر العمل بهذا الوضع وفقا لدستور 1948 لغاية 1957 حيث حصلت ماليزيا على استقلالها.

حدد الدستور الماليزي الوضعي في الجزء الرابع منه النظام السياسي للبلاد الذي ينقسم إلى سلطة تنفيذية تتمثل في الملك ومجلس الوزراء حيث يتم انتخاب الملك الذي يعد الرئيس الأعلى للاتحاد من قبل مؤتمر الحكام لمدة خمس سنوات عبر اقتراع سري. ولا بد أن يكون الملك أحد الحكام التسعة للولايات التي يتكون منها الاتحاد والوارثيين للحكم.

أما السلطة التشريعية فيحددها الدستور الوضعي في مادتيه الرابعة والأربعين والثامنة والستين والتي ترتكز في البرلمان الذي يتشكل من مجلسين، أحدهما مجلس النواب ويدعى “ديوان راكيات” ويضم 198 عضوا إضافة إلى تسعة أعضاء من الأقاليم الفدرالية (كولالمبور 7 أعضاء ولكل من لابوان وبوتر أجايا عضو واحد)، وعمر المجلس خمسة أعوام، إلى جانب مجلس الوزراء الذي يعينه الملك من أجل دعمه وتقديم النصح له في ممارسة مهامه.

أما السلطة القضائية فتتكون في ماليزيا بموجب الدستور الوضعي من المحكمة الفدرالية ومحكمة الاستئناف والمحكمة العليا ويتم تعيين رؤساء هذه الهيئات, وهم بالطبع قضاة, من قبل الملك باقتراح من رئيس الوزراء.

توالى على رئاسة الوزراء في ماليزيا منذ 1970 لغاية الآن خمسة رؤساء وزراء, بدءا بفترة تانكو عبد الرحمن (1957-1970) وفترة تان عبد الرزاق حسين (1970-1976) ثم فترة انتقال رئاسة الوزراء إلى تان حسين أون (1976-1981).

وكانت أطول فترة رئاسة وزراء وأهمها هي فترة مهاتير محمد (1981-2003) حيث شهدت ماليزيا نهضة تنموية اقتصادية حقيقية جعلت منها نموذجا لبلد إسلامي ذي قوة اقتصادية ومركز مالي إقليمي في قلب آسيا.

انتهت المقدمة ( فذلكة تاريخية )**

[hatm_alshrbaty]

زيت النخيل الماليزي

Malaysia Palm Oil Products

ماليزيا هي اكبر منتج و مصدر لزيت النخيل في العالم بحصة تقدر بـ 17 بالمئة من الانتاج العالمي، و تتجاوز صادرات ماليزيا من زيت النخيل 15 مليار في سنة 2009 الى دول مثل الاتحاد الاوروبي و اليابان و الصين و الهند، و تعد منتجات زيت النخيل الماليزي الصالح للاستهلاك العمود الرئيسي في التصدير مثل زيت الطبخ و السمنة و الدهون و الكريمة و دهون بديلة مصنعة، اما منتجات زيت النخيل الماليزي الصناعية فهي (oleo chemicals) الاحماض الدهنية (fatty acids) الجليسيرين (glycerin) و التي تعتمد عليها بشكل رئيسي صناعات اخرى مثل صناعة الصابون و الشموع و مواد التجميل، ماليزيا ايضا تملك احدث و اكبر امكانية صناعة الاحماض الدهنية و الكحول الدهنية (fatty alcohols) و بتزايد الطلب العالمي على مثل هذه المنتجات و المشتقات التي تدخل في صناعة الاغذية و المنظفات و مواد التجميل فان الحكومة الماليزية تزيد دعمها لانتاج زيت النخيل بشكل كبير

في عام 2008، أنتجت ماليزيا 17700000 طن من زيت النخيل في 4500000 هكتار (17000 ميل مربع) من الأرض، ، وكان ثاني أكبر منتج لزيت النخيل، وتوظف أكثر من 570،000 شخص. ماليزيا في المرتبة الثانية أكبر شركة في العالم مصدر لزيت النخيل. يتم شحن حوالي 60ظھ من صادرات زيت النخيل من ماليزيا إلى الصين، والاتحاد الأوروبي وباكستان والولايات المتحدة والهند. تتم في الغالب إلى دهون زيت الطهي السمن، والتخصص، وoleochemicals.

في ديسمبر 2006، أن الحكومة الماليزية بدأت اندماج سايم داربي بيرهاد، وغولدن هوب بيرهاد المزارع وغوثري كومبولان بيرهاد لإنشاء أكبر شركة في العالم زيت النخيل المدرجة لاعب مزرعة. في اتفاق تاريخي بقيمة RM31 مليار الاندماج ينطوي على الشركات ثمانية من الشركات المدرجة التي تسيطر عليها Permodalan ناسيونال بيرهاد (PNB)، وصندوق ادخار الموظفين (EPF). عرضت سيارة لأغراض خاصة، والتآزر، محرك يحتفظ دينار بحريني، للحصول على كل الشركات بما في ذلك الأصول والخصوم من الشركات الثماني المدرجة في البورصة. مع 543000 هكتارا من الأراضي المزروعة في landbank، أدى الاندماج في كيان مزرعة زيت النخيل التي يمكن ان تنتج 2.5 مليون طن من زيت النخيل أو 5ظھ من الإنتاج العالمي في عام 2006. وبعد ذلك بعام، والاندماج المنجزة وأعيدت تسمية الكيان سايم داربي بيرهاد.

زيت النخيل، هي الزيوت النباتية الصالحة للأكل المشتقة من ميزوكارب من ثمرة زيت النخيل. ينبغي عدم الخلط مع زيت لب النخيل المستمدة من نواة من الفاكهة نفسها، أو زيت جوز الهند مشتقة من نواة من أشجار جوز الهند (كوكوس nucifera). الاختلافات في اللون (خام زيت لب النخيل تفتقر الكاروتينات وليس أحمر)، ومحتوى الدهون المشبعة: نخلة ميزوكارب النفط هو 41ظھ من الدهون المشبعة، بينما زيت لب النخيل وزيت جوز الهند هي 81ظھ و 86ظھ على التوالي مشبع

فارورة زيت النخيل

ضارب إلى الحمرة بشكل طبيعي في اللون بسبب وجود محتوى البيتا كاروتين عالية، وزيت النخيل، جنبا إلى جنب مع زيت جوز الهند، هي واحدة من عدد قليل الدهون النباتية المشبعة إلى حد كبير. فمن شبه صلبة في درجة حرارة الغرفة وتحتوي على العديد من الدهون المشبعة وغير المشبعة في أشكال laurate غليسيريل (0.1ظھ، مشبعة)، myristate (1ظھ، مشبعة)، بالميتات (44ظھ، مشبعة)، الاستارات (5ظھ، مشبع)، أوليئات (39ظھ، غير المشبعة الاحادية)، ينولييت (10ظھ، غير المشبعة)، وألفا ينولينيت (0.3ظھ، غير المشبعة). على غرار جميع الزيوت النباتية وزيت النخيل لا تحتوي على الكوليسترول في الدم، على الرغم من تناول الدهون المشبعة يزيد على حد سواء LDL ، والكولسترول الحميد

زيت النخيل هو عنصر مشترك في الطبخ وحزام الاستوائية من أفريقيا وجنوب شرق آسيا وأجزاء من البرازيل. وانتعشت زيادة استخدامها في صناعة المواد الغذائية التجارية في أجزاء أخرى من العالم من خلال انخفاض تكلفة لها، وارتفاع الاستقرار التأكسدي (تشبع) من المنتجات المكررة عند استخدامها لأغراض القلي.

استخدام زيت النخيل في المنتجات الغذائية يجذب اهتمام الجماعات الناشطة في مجال البيئة: عائد النفط المرتفعة من الأشجار أدت، في أجزاء من إندونيسيا، إلى إزالة الغابات من أجل افساح المجال لزيت النخيل للمحصول الواحد: هذا أدى إلى خسائر مساحة من الموائل الطبيعية للإنسان الغاب.

ماليزيا رائدة العالم في إنتاج زيت النخيل

تبرز في ماليزيا الواقعة في جنوب شرق آسيا كأكبر مجموعة في العالم لزيت النخيل المسجّلة في البورصة تحت رئاسة الحكومة. ومن المفترض أن تحقق هذه المجموعة حجماً سنوياً من المبيعات قدره نحو 8.6 مليار دولار، وأن تشكّل سابع أكبر مجموعة مسجّلة في البورصة في الدولة. وتُعتبر ماليزيا المنتج الأول لزيت النخيل في العالم. ويوجد في كوالالمبور وحدها نحو 43 مزرعة مسجّلة في البورصة. وقد ارتفع سعر زيت النخيل هذا العام نحو 23 في المائة، إضافة إلى بعض الزيوت الأخرى، لأن زيت النخيل يُستخدم لتصنيع الوقود الحيوي “بيوديزل” Biodiesel. وقد ارتفعت بورصة مؤشرات أسهم هذه المزارع في كوالالمبور هذا العام نحو 48 في المائة.

تم تعليق أسهم مزارع سيم داربي، وكومبولان جوثري، وجولدن هوب، من التداول التجاري في البورصة إلى أن يتم الإعلان عن الاندماج بصورة رسمية. والمتداول التجاري الأكبر بأسهم المزارع الثلاثة السابقة، هي الشركة الحكومية، “بيرمودالان ناسيونال” Bhd - PNB . وهي تخطط إلى ربط مساهماتها في حزمة واحدة تحت سقف واحد. وتبلغ مساحة المزارع الثلاثة نحو 620 ألف هكتار كمساحة إجمالية. وهذه ثاني أكبر مسطحة. وتنتج هذه المزارع الثلاث في الوقت الراهن نحو 2.1 مليون طن من زيت النخيل سنوياً. وتملك شركة PNB الحكومية نحو 13.5 في المائة من جولدن هوب، و5.9 في المائة من سيم داربي، و54.9 في المائة من كومبولان جوثري. ومجموعة المزج، سيم داربي، وهي الناشطة في إنتاج الطاقة، وفي تجارة المحركات أيضاً، تملك رأس مال من السوق يبلغ نحو 15.21 مليار رينجيت (أي ما يعادل 3.24 مليار يورو). بينما تحقق جولدن هوب نحو 7.44 رينجيت، وكومبولان جوثري نحو 4.13 مليار رينجيت.

إن هذا العمل المشترك ينطبق عليه هدف ماليزيا الموضّح، وهو الوصول إلى مجموعة كبيرة، والتي يمكنها أن تكون قادرة على المنافسة العالمية. وفي الوقت ذاته، تنوي الحكومة أن تعزز قطاع الزراعة المحلي، بما أنه يعد بتحقيق حوافز تشغيلية للسكان الماليزيين المحليين. ويمنح هذا القطاع فرص العمل لنحو 100 ألف فرد في ماليزيا، والكثير منهم أيد عاملة غير متعلّمة. وزيت النخيل هو ثاني أهم سلعة تصديرية في الدولة بعد البضائع الإلكترونية. ومن المفترض أن يصل هذا الزيت النباتي هذا العام إلى قيمة تصديرية تبلغ نحو 22 مليار ريجيت. وعلى أية حال، فإن الدولة المجاورة لماليزيا، إندونيسيا، توشك أن تحلّ محلها ماليزيا في ريادة العالم، ويتوقّع المحللون، أن تتمكن ماليزيا هذا العام من إنتاج نحو 15.88 مليون طن من زيت النخيل، بينما إندونيسيا نحو 15 مليون طن.

وفي كلا البلدين، ستتوسّع هذه المزارع أكثر وبسرعة نظراً إلى النجاح الاقتصادي الذي يحققه زيت النخيل. بينما يحتجّ حماة البيئة منذ فترة طويلة ضد الزراعة الأحادية، وإزالة الإحراج من الغابات الاستوائية. وهذا يحدث في مقاطعات “كاليمانتان”، و"سوماترا"، على جزيرة بورنيو، وكذلك على الجزيرة الإندونيسية وبالأخص عن طريق القطع وإشعال الحرائق لقيام بعض الزراعات الموسمية فيها لعدة أعوام قبل تركها لتعود إلى غابة. وبهذا تظهر الآن في الأشهر قبل موسم الشتاء الحالي في مناطق جنوب شرق آسيا، سحابة دخان ضخمة، والتي تفسد الاقتصاد، والسياحة، في كوالالمبور، وفي المركز المالي “سنغافورة”. وهي تغطي تلك المدن، التي يوجد فيها مقر شركات مجموعات زيت النخيل.

يتميز زيت النخيل بأنه ينمو بسرعة كبيرة. فمن ناحية يحقق الطلب المتزايد على المواد الحارقة غير الضارة بالبيئة، نقلة ضخمة ومذهلة للمواد الخام الطبيعية. ومن ناحية أخرى، يزيد استخدام زيت النخيل أكثر وأكثر في المطبخ، ومن المفترض أن يكون صحيا أكثر مقارنة بالمنتجات المنافسة الأخرى. ولكن يتم استخدام زيت النخيل كذلك بعض الشيء في العطور والصابون. ومن بين الشركات الثلاث، التي من المفترض أن تتم إدارتها الآن بصورة مشتركة، تمتلك مزرعة جولدن هوب فقط حتى الآن مصفاة للمواد الحارقة الحيوية.

مزارع النخيل في ماليزيا]

قصة انتاج نخيل الزيت في ماليزيا:

[hatm_alshrbaty]

** المطاط الماليزي

الدولتان الرئيسيتان في إنتاج المطاط هما: تايلاند وإندونيسيا. ومن دول الشرق الأقصى الأخرى التي تنتج المطاط الطبيعي ماليزيا وبورما وكمبوديا والصين والفلبين وفيتنام. وتنتج الهند وسريلانكا نحو 10% من الاحتياج العالمي من المطاط الطبيعي، بينما تنتج إفريقيا نحو 5%، وتأتي باقي الإمدادات من المطاط الطبيعي من أمريكا الجنوبية. ويبلغ الإنتاج العالمي من المطاط الطبيعي 5,7 مليون طن متري في العام. وتستخدم الولايات المتحدة الأمريكية نحو 865,000 طن متري، أي سدس إنتاج العالم من المطاط الطبيعي سنويًا.

وتستهدف ماليزيا مرة أخرى أن تصبح أكبر منتجي المطاط في العالم، وذلك إثر افتتاح المزيد من الحقول في ولايتي صباح وسراواك.

وقال نائب وزير التجارة الدولية والصناعة الماليزي السيد /جاكوب دونغاو ساجان/، إن البلاد كانت أكبر منتجة في العالم وذلك في منتصف عام 1980م ، ولكن الآن قد أصبحت في المرتبة الثالثة خلف تايلاند، وإندونيسيا من حيث الإنتاج.

وأضاف في تصريح للصحفيين عقب افتتاح المعرض التجاري الـ/5/ للبلاستيك والمطاط الدولي الماليزي 2011م يقول //إن الحكومة الآن تولي مزيداً من التركيز على إنتاج المطاط في ماليزيا، وهو ليس التركيز على شبه جزيرة ماليزيا فقط بل أيضاً على ولايتي صباح وسراواك//0

وأوضح الوزير أن ميزانية 2012م التي أعلنها رئيس الوزراء خلال الشهر الماضي من ضمنها تخصيص زراعة أشجار المطاط في مناطق جديدة وخطط إعادة زرعها، وقال //إن هذا التخصيص سيوفر فرصاً للمزارعين الصغار لزراعة المزيد من أشجار المطاط في المستقبل//0

ووفقاً لأساس أسعار المطاط الحالي، أفاد بأن مستقبل المطاط مشرق0 //وكالة الأنباء الوطنية الماليزية ? برناما//س.ج

شجرة المطاط أو الكاوتشوك parأ، rubber tree اسمه العلمي Hevea brasiliensis شجرة كبيرة الحجم من الأنواع المهمة للجنس Hevea أو (Caoutchoua أو Siphonia) تتبع الفصيلة الحلابية Euphorbiaceae. كما يطلق عليه الاسم العلمي Siphonia brasiliensis Will.

موطنه الأصلي الغابات الاستوائية الرطبة في حوض الأمازون بأمريكا الجنوبية، ومنها نقل في الربع الأخير من القرن التاسع عشر إلى جزيرة سيلان Ceylon وسنغافورا وإلى المستعمرات البريطانية، وفي نهاية القرن التاسع عشر (1898) استزرع في الملايو Malayo، وتنتشر اليوم مزارع المطاط في جنوب شرقي آسيا وشرقها (تايلند، ماليزيا، سري لانكا، فييتنام، وكمبوديا?) وفي بعض الدول الاستوائية في إفريقيا (نيجيريا وليبيريا)، كما يجري التوسع بزراعته في موطنه الأصلي أمريكا الجنوبية.

الوصف النباتي والأهمية الصناعية

شجرة استوائية دائمة الخضرة يراوح ارتفاعها بين 13 و50 متراً، ذات ساق رفيعة نسبياً وفروع حادة الزاوية متجهة نحو الأعلى. أوراقها مركبة ثلاثية الوريقات، وأزهارها صفراء صغيرة عنقودية وحيدة الجنس والمسكن، ثمرتها علبية ذات ثلاثة فصوص كل منها يحوي بذرة. تلقيحها خلطي وبالحشرات. بذورها كبيرة الحجم بيضوية الشكل وذات غلاف قاسٍ، يصل طولها إلى 3سم .

ينمو نحو 11- 12 نوعاً في الغابات الاستوائية الرطبة في أمريكا الجنوبية منتجة إلى مادة المطاط. أهمها نوع المطاط البرازيلي H.brasiliensis ونوعان آخران يزرعان في المناطق الاستوائية الرطبة لإنتاج الكاوتشوك الطبيعي، كما يزرع نوع التين Ficus elastica لإنتاج المطاط أو الكاوتشوك من سائله اللبني.

لشجرة المطاط أهمية صناعية كبيرة إذ تنتج السائل اللبني latex الذي يُحوَّل إلى المطاط أو الكاوتشوك بمعدل 3 - 7 كغ/شجرة سنوياً في عمر 10- 12 سنة، حتى 25- 30 سنة. ينتج نحو 90 ظھ من المطاط الطبيعي من مزارع المطاط والباقي من الغابات الطبيعية. ينتج سنوياً ملايين عدة من أطنان المطاط الطبيعي الذي يستعمل مادة أساسية في كثير من الصناعات، ويقدر وزنه الحجمي (الكثافة) بنحو 920 كغ/م3.

يتفوق المطاط الطبيعي على المطاط أو الكاوتشوك الصنعي بمواصفات عدة، أهمها امتلاك المطاط الطبيعي مرونة وقابلية التصاق عاليتين ومقاومة عالية لإجهادات الشد؛ لذلك يستخدم في صناعة الإطارات والعجلات العالية الجودة، وفي الزلاجات على الجليد والثلج. كما يقاوم القطع والثقب، ويستخدم مخدات إخماد بين مساند الجسور ومجازاتها، وكذلك بين عربات النقل الثقيلة المقطورة بالقطارات، ويدخل المطاط الطبيعي في صناعة حلقات تدخل في تركيب السواتل. وهو عازل وغير نفوذ للماء، ويمكن أن يستخدم عازلاً للعوامل المرضية مثل فيروس نقص المناعة (HIV)، وفي صناعة القفازات المستخدمة في الفحوص الطبية والعمليات الجراحية. وتعد غاباته الطبيعية مصدراً مهماً لدخل الدولة وأفرادها في بلد انتشارها.

المتطلبات البيئية

شجرة المطاط المليزية وجميع الأنواع البرازيلية الأصل عموما استوائية المتطلبات، فهي تنمو نمواً أفضل في درجة حرارة 20- 28 ْم وهطل مطري سنوي يراوح بين 1800 و2000مم منتظمة التوزيع. تنمو جيداً حتى ارتفاع 600 م فوق مستوى سطح البحر ويمكن أن تنمو حتى ارتفاع 1000م قرب خط الاستواء، وفي معظم الترب الجيدة الصرف. تتأثر شجرة المطاط بالريح العالية السرعة. تتوافر متطلباتها البيئية بين درجتي عرض 10 ْ على جانبي خط الاستواء ولكن يمكن زراعتها في مناطق أكثر شمالا ً(غواتيمالا، المكسيك، الصين) وأكثر جنوباً (إقليم ساو باولو في البرازيل).

طرائق الزراعة والإكثار والخدمات المختلفة

تتكاثر شجرة المطاط بالبذور، وفي حال الزراعة لأغراض صناعية تكاثر خضرياً بالعقلة والخلفات أو الفسائل، كما يمكن إكثارها بالتطعيم. تنبت البذور الكبيرة ذات الغلاف القاسي والسميك في تربة الغابات من دون أن تدخل في طور سباتها، وذلك حين توافر الشروط الملائمة وفي أثناء 2- 3 أسابيع. لكنها تفقد حيويتها سريعاً في حال عدم زراعتها مباشرة أو سوء خزنها. تزرع شجرة المطاط في المزارع الإنتاجية في صفوف في المناطق المشابهة بيئياً لمناطق انتشارها الطبيعي ولاسيما من حيث توافر الحرارة والهطل المطري والتربة الملائمة لها، وفي حال عدم كفاية الهطل المطري لابد من القيام بري تكميلي في فصل الجفاف للحصول على النمو الطبيعي المطلوب.

لا تحتاج شجرة المطاط عادة إلى أعمال مكافحة ضد الحشرات؛ لأن إصابتها بالآفات نادرة لارتفاع تاجها؛ ولأن السائل اللبني يعد مضاداً حيوياً ضد الحشرات.

تقنية استخراج لبن (حلباب) شجرة المطاط وتصنيع المطاط

حينما يراوح عمر الأشجار بين 5 و10 سنوات في الشروط المناسبة فإنها تصل إلى مرحلة النضج التي يمكن فيها إجراء البزل أو الجرح لاستخراج السائل اللبني المتكون في خلايا خاصة، ويشكل هذا السائل مستحلباً معلقاً للمواد التي لا تنحل بالماء ويمكن أن تشمل هذه المواد القلويدات والتربينات والراتنجيات والفينولات والبروتينات والكربوهيدرات الطويلة السلاسل التي تساعد على جعله مرناً. وتجمع بعض السوائل اللبنية بهدف الحصول على الراتنج أو القلويدات ولاسيما الأفيون.

يتم بزل أو جرح أشجار المطاط حينما يبلغ محيطها نحو 50 سم على ارتفاع متر فوق سطح الأرض وذلك على شكل جروح أو أخاديد مزدوجة متقابلة مائلة تنتهي إلى قناة متوسطة جامعة، وتحاط منطقة البزل برداء من النايلون يجمع فيه السائل اللبني لينقل منه يومياً إلى وعاء خاص، ومن ثم يجمع ويخثر في أحواض خاصة لتخليص طبقاته من الماء بضغطها وللحصول على صفائح أو رقائق طازجة من المطاط الخام.

يمكن تقسية (فلكنة) المطاط الطبيعي بتسخينه وإضافة الكبريت إليه لتحسين مرونته ومطاطيته ولحمايته من الفساد. كما يمكن استخدام أسود الكربون (السخام) مادة مضافة إلى المطاط لتحسين مقاومته ولاسيما حين استخدامه في صناعة عجلات السيارات. وتقوي عملية التقسية الروابط بين السلاسل مما يزيد في قوة المطاطية أو المرونة وجعل المطاط أقسى وأقل قابلية للامتطاط.

عند تعريض المطاط لدرجة حرارة منخفضة دون الدرجة الحدية فإن أجزاء السلاسل المائعة إلى حد ما تتجمد وتأخذ شكلاً ثابتاً هندسياً، ويفقد المطاط على نحو مفاجئ خاصية المرونة. وإذا ما تعرض المطاط لدرجات حرارة منخفضة جداً فإنه يصبح هشاً ويتكسر إلى قطع (فتات) عند تعرضه للضرب أو الطرق، وقد أسهم تأثير الانخفاض الشديد وغير الاعتيادي في درجة الحرارة في الحلقات المطاطية الداخلة في تركيب المركبة الفضائية تشالنجر Challenger في حدوث الكارثة التي أدت إلى سقوطها.

أهم الآفات: ليس هناك آفات اقتصادية تذكر على شجرة المطاط لأن السائل اللبني يقوم بوظيفة حيوية لحماية النبات من الحيوانات العاشبة ويشكل مادة مضادة للآفات الحشرية.

منقول بتصرف**

[talb_awd_allh]

السكان ( الديموغرافيا )

الكثافة السكانية في ماليزيا (شخص في كم2).
يتألف التعداد السكاني في ماليزيا من العديد من المجموعات العرقية. يشكل الملايو 50.4ظھ والبوميبوترا 11ظھ من السكان.بحكم التعريف الدستوري، الملايو مسلمون ويمارسون التقاليد والثقافة الملاوية. لذلك، عملياً، يمكن اعتبار أي مسلم من أي عرقية من الملايو طالما يمارس التقاليد والثقافة الملاوية، وبالتالي المساواة في الحقوق عندما يتعلق الأمر بحقوق الملايو المنصوص عليها في الدستور. الكثير من العائلات الماليزية اليوم هم بحارة من أصول جاوية وبوغيس ومينانغ والذين قدموا من اندونيسيا، وخاصة بين القرنين السابع عشر حتى بداية القرن العشرين. تمنح أيضاً صفة بوميبوترا إلى السكان الأصليين من غير الملايو، بما في ذلك العرقيات التايلاندية والخمير والتشام والسكان الأصليين في صباح وساراواك. بوميبوترا من غير الملايو يشكلون أكثر من نصف سكان ساراواك (منهم 30ظھ ايبان)، وما يقرب من 60ظھ من سكان صباح (منهم 18ظھ كدازان ? دوسون، و 17 ظھ باجاو) كما توجد أيضا مجموعات من السكان الأصليين في أعداد أقل من ذلك بكثير في شبه الجزيرة، حيث تعرف بمجموعها باسم اورانغ اسلي.
23.7ظھ من الماليزيين من أصول صينية، بينما يشكل الماليزيون من أصول هندية حوالي 7.1 ظھ من السكان. بينما بيراناكان (“مواليد المضائق”) هم عائلات صينية وهندية استقرت في ماليزيا منذ القرن الخامس عشر في ملقا، ينحدر أغلب العرقيتين الصينية والهندية من المهاجرين الذين وصلوا خلال الفترة الاستعمارية. بدأ الهنود الهجرة إلى ماليزيا في أوائل القرن التاسع عشر. غالبية المجتمع الهندي من التاميل، لكن توجد جماعات أخرى مختلفة، بما في ذلك تيلوغو ومالايال والبنجاب والسند والبنغال وغوجارات. أما الأوروبيون والعرب، فقد وصلوا لأول مرة أثناء الفترة الاستعمارية، واندمجوا من خلال الزواج من المسيحيين والمسلمين بالترتيب. توجد مجموعة عرقية من الحضارمة تعود في أصولها إلى جزيرة العرب. معظم الماليزيين الأوروآسيويين يعود أسلافهم إلى المستوطنين البريطانيين أو الهولنديين أو البرتغاليين، كما يظهر وجود قوي لعرقية كريستانغ في ملقا. أما ذوو الأصل النيبالي فيبلغ عددهم ما يزيد قليلا على 600 ويعيشون في راوانغ في سيلانغور. جلبوا أصلا من قبل البريطانيين لأغراض الحراسة والحماية الشخصية وهم في الأصل من عشائر رانا، تشيتري، راي وجورونج. كما استوطنت أقليات أخرى تشمل الفلبينيين والبورميين. استقر عدد قليل من العرقية الفيتنامية من كمبوديا وفيتنام في ماليزيا خلال حرب فيتنام كلاجئي حرب.
توزع السكان غير متكافئ، حيث يتمركز نحو 20 مليون نسمة في شبه جزيرة الملايو، بينما يقطن شرق ماليزيا حوالي 7 ملايين نسمة. نتيجة لتطور الصناعات التي تعتمد على الطاقات البشرية، بلغ عدد العمال الأجانب في ماليزيا بين 10-20 ظھ ويعود هذا الهامش الكبير من الشك إلى وجود عدد كبير من العمال غير الشرعيين. يوجد مليون عامل أجنبي قانوني، وربما مليون آخرون غير قانونيين. في آخر إحصاء، بلغت نسبة العمال غير الشرعيين في ولاية صباح لوحدها ما يقرب من 25 ظھ من السكان البالغين 2.7 مليوناً. مع ذلك، يعتقد أن هذا الرقم 25 ظھ أقل من نصف الرقم الذي تعتقد به المنظمات غير الحكومية.
بالإضافة إلى ذلك، وفقا لدراسة أحوال اللاجئين في العالم 2008، التي نشرتها اللجنة الأميركية للاجئين والمهاجرين، يبلغ عدد اللاجئين وطالبي اللجوء حوالي 155,700 في ماليزيا. من بينهم، 70,500 من الفلبين، 69,700 من بورما، و21,800 من اندونيسيا.تضع اللجنة الأميركية للاجئين والمهاجرين ماليزيا بين أسوأ عشرة أماكن لشؤون اللاجئين وفقاً للمارسات التمييزية تجاه اللاجئين. تم الابلاغ عن قيام المسؤولين الماليزيين بتحويل المبعدين مباشرة إلى مهربي البشر في عام 2007، وماليزيا توظف ريلا، وهي ميليشيا متطوعين، لفرض قوانين الهجرة.
الدين
الدين في ماليزيا
الدين ثم النسبة المئوية
الإسلام 60%،بوذية 20%،نصرانية 9%،هندوسية 6.3%،صينية 2.6%،أخرى 1.5%،لادينيون 0.6% = 100%

الإسلام هو الدين الرسمي في أغلب الولايات الماليزية وأكبر الأديان في ماليزيا، على الرغم من أن المجتمع الماليزي مجتمع متعدد الأديان. وفقاً لتعداد السكان والمساكن عام 2000، ما يقرب من 60.4% من السكان مسلمون، بينما تشكل البوذية 19.2%، 9.1% مسيحيون، الهندوس 6.3%، و 2.6% يمارس الكونفوشية والطاوية وغيرها من الديانات التقليدية الصينية. ما تبقى من الأديان، هي الإحيائية والدين الشعبي، والسيخية بينما أفاد 0.9 ظھ بأنهم إما ملحدون أو لم يقدموا أية معلومات.
تعتبر عرقية الملايو بأجمعها مسلمة كما هو محدد في المادة 160 من دستور ماليزيا.معظم الماليزيين الصينيين، كما هو الحال في المجتمعات الصينية في أي مكان آخر، يتبعون مزيجاً من البوذية، والطاوية، والكنفوشية وعبادة الأسلاف، ولكن عند الضغط عليهم لتحديد دينهم يصنفون أنفسهم بوذيين. تظهر إحصاءات تعداد عام 2000 أن 75.9 ظھ من صينيي ماليزيا يتبع البوذية، والداوية (10.6 ظھ) والمسيحية (9.6 ظھ)، إضافة إلى شعب هوي المسلم في مناطق مثل بينانغ. غالبية الهنود الماليزيين تتبع الهندوسية (84.5 ظھ)، مع أقلية كبيرة مسيحيون (7.7 ظھ)، والمسلمون (3.8 ظھ) وحوالي 100,000 من البنجاب السيخ. تمثل المسيحية الديانة السائدة في مجتمع البوميبوترا (50.1 ظھ) و 36.3 ظھ مسلمون و 7.3 ظھ يتبع الدين الشعبي.إضافة إلى المبشرين المسيحيين من خارج البلاد، توجد جهود مستمرة من قبل الحكومة والمنظمات غير الحكومية لتحويل المجتمعات الوثنية إلى الإسلام، وخاصة بين قبائل شبه الجزيرة الذين لا يحق لهم وضع بوميبوترا.
يضمن الدستور الماليزي الحرية الدينية. يجب على المسلمين متابعة قرارات المحاكم الشرعية عندما يتعلق الأمر بالمسائل المتعلقة دينهم. يفترض بالقضاة الشرعيين اتباع المذهب الشافعي - والذي هو المذهب الرئيسي في البلاد - في أحاكمهم. تقتصر أعمال هذه المحاكم على مسائل المسلمين فقط مثل الزواج والميراث، والردة وتحول الدين، والحضانة وغيرها. لا تخضع الجرائم الجنائية أو المدنية لاختصاص المحاكم الشرعية، التي لها تسلسل هرمي مماثل للمحاكم المدنية. رغم كون المحاكم المدنية هي المحاكم العليا في البلاد، فإنها لا تستطيع (بما في ذلك المحكمة الاتحادية) من حيث المبدأ نقض أي قرار يتخذ من قبل المحاكم الشرعية.
كما هو الحال في البلدان الآسيوية الأخرى ذات الأغلبية المسلمة، الإسلام والدين عموماً أصبح أكثر جلاء منذ الثمانينيات والتسعينيات. قوانين تنظيم الأنشطة الجنسية بين السكان المسلمين صارمة، حيث تحظر هذه القوانين غير المتزوجين من الاختلاط في أماكن منعزلة أو ضيقة، لمنع الاشتباه في أعمال تعتبر غير أخلاقية.

الى اليمين : الصديق الماليزي صبري يعقوب وزميله في الجامعة ود. غسان شاهين الثالث من اليمين ثم صاحب الموقع وأمامهم الطفل عمر نجل د. غسان شاهين والصورة في كوالالمبور

صاحب الموقع في متحف المنارة مع أصحب الزي المليزي التقليدي

[talb_awd_allh]

** العلاقات الخارجية والقوات المسلحة

ماليزيا عضو مؤسس لرابطة دول جنوب شرق آسيا (آسيان)، وتشارك في العديد من المنظمات الدولية مثل الأمم المتحدة.بما أنها مستعمرة بريطانية سابقة، فهي أيضاً عضو في الكومنويلث.كما أنها عضو في مجموعة البلدان النامية الثماني. تمتلك ماليزيا علاقات دبلوماسية مع العديد من البلدان لكنها لا تعترف بدولة إسرائيل. وفقاً لذلك، لا يمكن لأي مسافر يحمل جواز سفر ماليزي دخول إسرائيل ولا للإسرائيلي بدخول ماليزيا.

تعود مسؤولية الدفاع عن البلاد إلى القوات المسلحة الماليزية (أنغكاتان تنتيرا ماليزيا). تنقسم هذه القوات إلى ثلاثة فروع، البحرية الملكية الماليزية (تنتيرا لاوت ديراجا ماليزيا)، والجيش الماليزي (تنتيرا دارات ماليزيا)، القوات الجوية الملكية الماليزية (تنتيرا أودارا ديراجا ماليزيا). تعمل القوات الجوية الملكية الماليزية على حد سواء من حاملات الطائرات الأميركية أو الروسية.

التقسيمات الإدارية

تقسم ماليزيا إدارياً إلى 13 ولاية (11 في شبه الجزيرة الماليزية و 2 في بورنيو الماليزية) و3 أقاليم اتحادية. تنقسم كل ولاية إلى أقاليم (ديراه أو جاجاهان في كيلانتان)، ويدعى التقسيم الأدنى من الإقليم موكيم. بما أن ماليزيا هي اتحاد، فإن حكم البلد منقسم بين الحكومة الفدرالية وحكومات الولايات.

خريطة للجزء الغربي لماليزيا (شبة الجزيرة) وعليها 11 ولاية

اضفها للجزء الشرقي لماليزيا (شمال جزيرة بورنيو) وعليها ولايتان

الجغرافيا

ماليزيا هي البلد رقم 43 من ناحية التعداد السكاني في العالم و66 من ناحية المساحة، ويبلغ عدد سكانها حوالي 28 مليون نسمة ومساحتها أكثر من 320,000 كم². تماثل في تعدادها السكاني السعودية وفنزويلا، والنرويج وفيتنام من ناحية المساحة.

يفصل بين شطري ماليزيا الرئيسيين بحر الصين الجنوبي. يتميز المشهد في شطري البلاد الغربي والشرقي بالسهول الساحلية التي ترتفع في كثير من الأحيان لتشكل تلالاً وجبالاً مغطاة بالغابات الكثيفة، أعلاها هو جبل كينابالو بارتفاع 4,095.2 متر في جزيرة بورنيو. المناخ المحلي استوائي ويتميز برياح موسمية من الجنوب الغربي (أبريل - أكتوبر) والشمالية الشرقية (أكتوبر - فبراير) الرياح الموسمية.

تقع تانجونغ بياي في ولاية جوهور الجنوبية، وهي أقصى جنوب آسيا القارية. مضيق ملقا يقع بين جزيرة سومطرة وشبه جزيرة ماليزيا، ويمكن القول أنه من أهم الممرات الملاحية في العالم. ومضيق جوهور يفصلها عن سنغافورة.

كوالالمبور هي العاصمة الرسمية وأكبر مدينة في ماليزيا. بوتراجايا هي العاصمة الفيدرالية الإدارية. على الرغم من أن العديد من الفروع التنفيذية والقضائية للحكومة الاتحادية قد انتقلت إلى هناك (لتخفيف الازدحام المتزايد في كوالا لامبور)، لا تزال كوالا لمبور عاصمة ماليزيا التشريعية لأنها تضم مقر البرلمان الماليزي. كما أنها المركز الرئيسي التجاري والاقتصادي في البلاد.

تشمل المدن الكبرى الأخرى جورج تاون وايبوه وجوهور بارو وكوتشينغ وكوتا كينابالو وميري وألور ستار وملقا وكوالا ترنجانو وكوتا بارو وكوانتان وبتالينغ جايا.

المصادر الطبيعية

تمتلك ماليزيا موارد طبيعية في مجالات الزراعة والغابات والمعادن. من الجانب الزراعي، تعد ماليزيا واحدة من كبار مصدري المطاط الطبيعي وزيت النخيل، جنباً إلى جنب مع الأخشاب والكاكاو والفلفل والأناناس والتبغ. زيت النخيل أيضًا مولد رئيسي للنقد الأجنبي.

وفيما يتعلق بالموارد الحرجية، تجدر الإشارة إلى أن قطع الأشجار لم يساهم في الاقتصاد حتى القرن التاسع عشر. اليوم، ما يقدر ب 59 ظھ من مساحة ماليزيا مغطى بالغابات. أدى التوسع السريع في صناعة الأخشاب، وخاصة بعد ستينيات القرن الماضي، إلى ظهور مشكلة انحسار خطير في موارد البلاد من الغابات. بأي حال، تماشياً مع التزام الحكومة بحماية البيئة والنظام البيئي، تدار موارد الغابات على أساس مستدام ومن حينها بدأ معدل قطع الاشجار بالانخفاض.

بالإضافة إلى ذلك، تدار مساحات كبيرة وفقاً لعلم معالجة الغابات وإعادة تشجير الغابات المنحسرة. تقدم الحكومة الماليزية خططاً لإثراء ما يقرب من 312.30 كم2 (120.5 ميل مربع) من الأراضي بنبات الروطان في ظل ظروف الغابات الطبيعية وفي مزارع المطاط كمحصول بيني. كما يجري أيضاً زرع الأسجار سريعة النمو مثل ميرانتي تيمباغا وميراوان وسيسيندوك. في ذات الوقت، يتم تشجيع زراعة الأشجار ذات القيمة العالية مثل الساج وغيرها من الأشجار للحصول على اللب والورق. كان المطاط الدعامة الأساسية للاقتصاد الماليزي، قبل أن يستبدل بزيت النخيل.

القصدير والبترول هما الموردان المعدنيان الرئيسيان ذوا الأهمية الاقتصادية في الاقتصاد الماليزي. كانت ماليزيا أكبر منتج للقصدير في العالم حتى انهيار سوق القصدير في أوائل الثمانينات. في القرنين التاسع عشر والعشرين، لعب القصدير دوراً مهيمناً في الاقتصاد الماليزي. كان كذلك حتى عام 1972 عندما تولى البترول والغاز الطبيعي الصدارة في حقل استكشاف المعادن. في الوقت نفسه، تراجعت حصة القصدير من الاقتصاد. ساهمت الاكتشافات البترولية والغاز الطبيعي في حقول النفط قبالة صباح وساراواك وتيرينجانو بدعم الاقتصاد الماليزي. من المعادن الأخرى ذات الأهمية النحاس والبوكسيت وخام الحديد والفحم إضافة إلى المعادن الصناعية مثل طين الفخار والكاولين والسيليكا والحجر الجيري والباريت والفوسفات وأحجار الجرانيت وكذلك كتل وألواح الرخام. كما يتم إنتاج كميات صغيرة من الذهب.

في عام 2004، كشف مصطفى محمد وهو أحد الوزراء الماليزيين، أن احتياطات النفط في ماليزيا تبلغ 4.84 مليار برميل (769 مليون م3)، في حين ازدادت احتياطيات الغاز الطبيعي إلى 89 تريليون قدم مكعب (2,500 كم3). كان مقدار الزيادة 7.2 ظھ. في الأول من كانون الثاني 2007، صرحت بتروناس أن احتياطيات النفط والغاز في ماليزيا تبلغ 20.18 مليار برميل مكافئ.

تقدر الحكومة أن بمعدلات الإنتاج الحالية ستحافظ ماليزيا على إنتاج النفط لما يصل إلى 18 عاماً، والغاز لمدة 35 عاماً. في عام 2004، صنفت ماليزيا في المرتبة 24 من حيث احتياطي النفط و 13 من حيث احتياطي الغاز. يوجد 56 ظھ من احتياطي النفط في شبه الجزيرة وتمتلك شرق ماليزيا 19 ظھ منه. تقوم الحكومة بجمع عائدات النفط حيث تعطى الحكومات المحلية 5 ظھ من الناتج بينما تحتفظ الحكومة الفدرالية بما تبقى.

المناخ في ماليزيا

جو ماليزيا شبه استوائي أي ثابت تقريباً طيلة أيام السنة ولكن قد تزيد الأمطار في فصل الشتاء، ولكن هناك مدن في ماليزيا لا تخضع لهذا الجو الاستوائي.

فمرتفعات كاميرون وجبل فريزر وجنتينغ هايغلندز جوها منعش يميل للبرودة وخصوصاً في الليل، أما العاصمة كوالالمبور والولايات الأخرى بما فيها بينانغ وجزيرة لانكاوي فهي ذات أجواء رطبة نوعاً ما ولكن معدل قوة الشمس وحرارتها لا تقارن أبداً بقوة الشمس وحرارتها في الدول الأخرى.**

[talb_awd_allh]

** سراواك Sarawak

سرواك هي أكبر الولايات على الإطلاق في ماليزيا، وتقع في الجنوب الغربي من جزيرة بورنيو. وهي أرض بكر مليئة بالغابات المطرية والجبال الشاهقة والكهوف والأحياء البحرية والبرية وأجناس متنوعة من الناس. تاريخ سرواك حافل بالبطولة والشاعرية و القرصنة والتمرد. وخضعت الولاية لحكم الملوك البيض عندما نصب سلطان بر وناي “جيمس بروك” المغامر الإنجليزي حاكما للولاية عام 1841م لمكافأته على مساعدته في إخماد إحدى الثورات. قسمت سرواك إداريا إلى تسع مقاطعات. Kuching عاصمة الولاية والتي تقع على ضفة نهر سرواك على بعد 32 كيلومتراً من البحر. يظهر التأثير البريطاني في عمارة بعض المباني الحكومية، مثل متحف سرواك الذي يعد من أفضل المتاحف في آسيا والذي يعكس تراث بورنيو السكاني والفني. وهناك كثير من المتاحف الأخرى التي تعكس نمط الحياة في هذه الولاية مثل " متحف القطة" و “المتحف الإسلامي” و “المتحف الصيني” و “متحف الخشب” , " ومتحف الشرطة". ومن الأماكن الجذابة الأخرى، هناك حصن مارغريتا Margherita الذي سمي على اسم زوجة “تشارلز بروك” الحاكم الأبيض الثاني و Astana منزل حاكم الولاية الآن. سوق الأحد أو Pasar Minggu الذي تباع فيه المنتجات المحلية هو المكان المناسب للاختلاط مع السكان الأصليين وتعتبر قرية سرواك الثقافية على حافة جبل Mt. Santubong على بعد 35 كيلومترا من Kuching معلم أساسي للسياحة معروف شعبياً بالمتحف الحي، فالقرية عبارة عن مكان عرض للثقافة الغنية المتنوعة لهذه المنطقة. وكهوف سرواك البديعة واحدة من أجمل المعالم الطبيعية لهذه الولاية. وتعتبر حديقة (Niah) الوطنية مهمة أثريا -لكونها تحتوي أقدم بقايا الإنسان في شرق آسيا ويرجع تاريخها إلى 40 ألف سنة- والتي تأوي ملايين الخفافيش وطيور السنونو التي تجمع فضلاتها لاستعمالها كسماد. ونجد مجموعة كبيرة من الكهوف الضخمة في حديقة مولو الوطنية وتعتبر أكبر شبكة كهوف في جنوب شرق آسيا و الكهوف الأخرى التي لا يمكن وصفها سوى بأنه لا مثيل لها. وسرواك Chamber الذي يعد أكبر كهف في العالم يستطيع إيواء 40 طائرة بوينج 747 عملاقة، كذلك كهف الماء الصافي وكهف الغزلان لا تقل عن غيرها في تحدي من يريد أن يستكشفها. وللاستمتاع بعطلة رائعة في سرواك، يمكن ارتياد أنهارها القوية مثل Skrang و Lemanak و Batang Ali. وقضاء فترة في البيوت الطويلة التي كانت مأوى لصيادي الرؤوس الشهيرين. وتشتهر سرواك بالصناعات اليدوية والنشاطات الزراعية التي توفر تذكاريات جميلة من المنتجات الخشبية ومنتجات الخرز و المنسوجات اليدوية Pua Kumbu وسلال Ajat وبسط النوم وقبعات السكان المحليين. كما تشتهر بصناعة الفخار المزدهرة خاصة في Kuching و Miri و Sibu وبإنتاجها العالي الجودة من الفلفل الأسود و الأبيض.**

[talb_awd_allh]

** صباح Sabah

تقع صباح في الشمال الشرقي من جزيرة بورنيو وتطل على بحر الصين الجنوبي، Kota Kinabalu العاصمة، وهي بمثابة البوابة. وكانت تعرف هذه البوابة التي تمتاز بالجمال والسحر قديماً بإسم Jesselton أثناء الحكم البريطاني وقد دمرت تماما في الحرب العالمية الثانية.أما في الحاضر فهي عبارة عن مدينة حديثة بها كثير من المراكز التجارية ومنتجعات للعطلات. وعلى مسافة قصيرة بحرا تقع جزيرة تونكو عبدالرحمن وهي مكان ممتاز للتخييم وممارسة الرياضات البحرية المختلفة. كما يمكنك قطع مسافة 754 كيلومترا في ساعتين ونصف الساعة لتجد نفسك في حديقة وجبال Kinabalu فخر صباح بقمتها البالغ ارتفاعها 4095 مترا والتي يسهل الوصول إليها, وحيث توفر للسائح فرصة التجول داخل الغابة أو تسلق الجبال. بالإضافة إلى إطلالة رائعة على المناظر الساحرة حولها. وإذا كنت محظوظاً فربما تسنح لك الفرصة لمشاهدة زهرة “رافليسيا” النادرة وهي أكبر الزهور في العالم وتوجد أكبر محمية لقرود أورانج أوتانج في Sepilok على بعد عشرين دقيقة بالسيارة من مدينة Sandakan. ويمكنك مشاهدة هذه القرود البدائية في بيئتها الحقيقية تتجول وتلعب بمرح وحرية. إلى الجنوب داخل الولاية تجد محمية وادي “دانوم” وهي غابة استوائية تجد فيها كل أنواع الأحياء النباتية والحيوانية التي تعيش في المناطق الاستوائية وعند التوغل لمدة ساعات في المنطقة النائية ل Sandakan في Sukau يحصل عشاق الطبيعة على فرصة نادرة لمشاهدة قردة “بروبوسكي” الفريدة وعدد من الحيوانات الأخرى واحتمال رؤية الفهد الموشح النادر. صباح فسيفساء من الثقافة والتنوع وتأوي 31 عرقاً مختلفاً من البشر بثقافتهم الغنية والمتنوعة وتقاليدهم المدهشة. فـ “التامو” Tamu سوق أسبوعي مفتوح ليبيع فيه المواطنون الأصليّون منتجاتهم الزراعية واليدوية والأطعمة وأحياناً الجواميس. Kota Belud هوالمكان المفضّل للسواح الذين لا يريدون هذه الفرصة أن تفوتهم.ولمحبي التجديف في الأنهار السريعة, فصباح أنسب مكان لذلك ، لما فيها من أنهار قوية جعلتها محط أنظار هواة هذه الرياضة المثيرة. فنهر Padas يمنحك التحدي والإثارة المذهلة لهذه الرياضة الممتعة والمثيرة. كما أن نهر Kiulu مكان آخر للتجديف ومكان ممتع للرحلات العائلية. ومتعة مراقبة السلاحف يمكن ممارستها في جزر Selingan و Bakungan و Gulisan الواقعة على بعد 40 كيلومتراً من Sandakan. هناك يمكنك مشاهدة السلاحف التي تخرج إلى الشاطئ لتضع بيضها في شهري يوليو وسبتمبر. كما أن جزيرة Layang Layang في المحيط تقع على بعد 165 كيلومترا إلى الشمال الغربي من Kota Kinabalu هي المكان الأنسب للغواصين المحترفين بجرفها البالغ عمقه 2000 متر، وهومكان ممتاز للغطس ومشاهدة الأحياء البحرية الفريدة بجمالها مثل السلاحف والحيتان وأسماك القرش. كما تعتبر الجزيرة مأوى لعدد ضخم من الطيور النادرة**

[hatm_alshrbaty]

**بائع الموز الذي حكم ماليزيا

د. محمود عمارة

بلد مساحته تعادل «320 ألف كيلو متر مربع » ? وعدد سكانه 27 مليون نسمة ، أي ثلث عدد سكان المحروسة مصر ? كانوا حتى عام 1981 يعيشون في الغابات ، ويعملون في زراعة المطاط ، والموز ، والأناناس ، وصيد الأسماك ? وكان متوسط دخل الفرد أقل من آلف دولار سنوياً ? والصراعات الدينية « 18 ديانة » هي الحاكم ? حتى أكرمهم الله برجل أسمه «mahadir bin mohamat‏» ، حسب ما هو مكتوب في السجلات الماليزية .. أو « مهاتير محمد » كما نسميه نحن .. فهو الأبن الأصغر لتسعة أشقاء ?

• والدهم مدرس ابتدائي راتبه لا يكفي لتحقيق حلم ابنه « مهاتير » بشراء عجلة يذهب بها إلى المدرسة الثانوية .. فيعمل « مهاتير » بائع « موز » بالشارع حتى حقق حلمه ، ودخل كلية الطب في سنغافورة المجاورة ? ويصبح رئيساً لإتحاد الطلاب المسلمين بالجامعة قبل تخرجه عام 1953 ? ليعمل طبيباً في الحكومة الإنكليزية المحتلة لبلاده حتى استقلت « ماليزيـا » في عام 1957، ويفتح عيادته الخاصة كـ « جراح » ويخصص نصف وقته للكشف المجاني على الفقراء ? ويفوز بعضوية مجلس الشعب عام 1964 ، ويخسر مقعده بعد خمس سنوات ، فيتفرغ لتأليف كتاب عن « مستقبل ماليزيا الاقتصادي » في عام 1970 ?

• ويعاد انتخابه «سيناتور» في عام 1974 ? ويتم اختياره وزيراً للتعليم في عام 1975 ، ثم مساعداً لرئيس الوزراء في عام 1978 ، ثم رئيساً للوزراء في عام 1981 ، أكرر في عام 1981 ، لتبدأ النهضة الشاملة التي قال عنها في كلمته بمكتبة الإسكندرية إنه استوحاها من أفكار النهضة المصرية على يد محمد علي ..

• فماذا فعل « الجراح الماليزي » ؟

أولاً: رسم خريطة لمستقبل ماليزيا حدد فيها الأولويات والأهداف والنتائج ، التي يجب الوصول إليها خلال 10 سنوات .. وبعد 20 سنة .. حتى عام 2020 !!!

ثانياً: قرر أن يكون التعليم والبحث العلمي هما الأولوية الأولى على رأس الأجندة ، وبالتالي خصص أكبر قسم في ميزانية الدولة ليضخ في التدريب والتأهيل للحرفيين .. والتربية والتعليم .. ومحو الأمية .. وتعليم الإنكليزية .. وفي البحوث العلمية .. كما أرسل عشرات الآلاف كبعثات للدراسة في أفضل الجامعات الأجنبية ..

• فلماذا « الجيش » له الأولوية وهم ليسوا في حالة حرب أو تهديد ؟ ولماذا الإسراف على القصور ودواوين الحكومة والفشخرة والتهاني والتعازي والمجاملات والهدايا .. طالما أن ما يحتاجه البيت يحرم على الجامع ؟

ثالثاً: أعلن للشعب بكل شفافية خطته واستراتيجيته ، وأطلعهم على النظام المحاسبي الذي يحكمه مبدأ الثواب والعقاب للوصول إلى « النهضة الشاملة » ، فصدقه الناس ومشوا خلفه ليبدأوا « بقطاع الزراعة » .. فغرسوا مليون شتلة « نخيل زيت » في أول عامين لتصبح ماليزيا أولى دول العالم في إنتاج وتصدير « زيت النخيل » !!!

• ففي قطاع السياحة .. قرر أن يكون المستهدف في عشر سنوات هو 20 مليار دولار بدلاً من 900 مليون دولار عام 1981 ، لتصل الآن إلى 33 مليار دولار سنوياً .. وليحدث ذلك ، فحوّل المعسكرات اليابانية التي كانت موجودة من أيام الحرب العالمية الثانية إلى مناطق سياحية تشمل جميع أنواع الأنشطة الترفيهية والمدن الرياضية والمراكز الثقافية والفنية .. لتصبح ماليزيا « مركزاً عالمياً » للسباقات الدولية في السيارات ، والخيول ، والألعاب المائية ، والعلاج الطبيعي ، و? و? و?.

• وفي قطاع الصناعة .. حققوا في عام 1996 طفرة تجاوزت 46% عن العام السابق بفضل المنظومة الشاملة والقفزة الهائلة في الأجهزة الكهربائية ، والحاسبات الإلكترونية.

• وفي النشاط المالي .. فتح الباب على مصراعيه بضوابط شفافة أمام الاستثمارات المحلية والأجنبية لبناء أعلى برجين توأم في العالم .. بتروناس.. يضمان 65 مركزاً تجارياً في العاصمة كوالالمبور وحدها .. وأنشأ البورصة التي وصل حجم تعاملها اليومي إلى ألفي مليون دولار يومياً.

• وأنشأ أكبر جامعة إسلامية على وجه الأرض ، أصبحت ضمن أهم خمسمائة جامعة في العالم يقف أمامها شباب الخليج بالطوابير ، كما أنشأ عاصمة إدارية جديدة putrajaya‏ بجانب العاصمة التجارية «كوالالمبور» التي يقطنها الآن أقل من 2 مليون نسمة ، ولكنهم خططوا أن تستوعب 7 ملايين عام 2020 ، ولهذا بنوا مطارين وعشرات الطرق السريعة تسهيلاً للسائحين والمقيمين والمستثمرين الذين أتوا من الصين والهند والخليج ومن كل بقاع الأرض ، يبنون آلاف الفنادق بدءًا من الخمس نجوم حتى الموتيلات بعشرين دولار في الليلة !!!

• باختصار .. استطاع الحاج «مهاتير» من عام 1981 إلى عام 2003 أن يحلق ببلده من أسفل سافلين لتتربع على قمة الدول الناهضة التي يشار إليها بالبنان ، بعد أن زاد دخل الفرد من 100 دولار سنوياً في عام 1981 عندما تسلم الحكم إلى 16 ألف دولار سنوياً .. وأن يصل الاحتياطي النقدي من 3 مليارات إلى 98 ملياراً ، وأن يصل حجم الصادرات إلى 200 مليار دولار ، فلم يتعلل بأنه تسلم الحكم في بلد به 18 ديانة ، ولم يعاير شعبه بأنه عندما تسلم الكرسي في عام 1981 كان عددهم 14 مليوناً والآن أصبحوا 28 مليوناً ، ولم يتمسك بالكرسي حتى آخر نفس أو يطمع في توريثه لأبنائه أو لأحد من أقاربه ?

• في عام 2003 وبعد 21 سنة ، قرر بإرادته المنفردة أن يترك الجمل بما حمل ، رغم كل المناشدات ، ليستريح تاركاً لمن يخلفه « خريطة طريق » و« خطة عمل » اسمها « عشرين .. عشرين » .. أي شكل ماليزيا عام 2020 والتي ستصبح رابع قوة إقتصادية في آسيا بعد الصين ، واليابان ، والهند.

• لهذا سوف يسجل التأريخ .. « أن هذا المسلم » لم ترهبه إسرائيل التي لم يعترفوا بها حتى اليوم ، كما ظل ينتقد نظام العولمة الغربي بشكله الحالي الظالم للدول النامية ، ولم ينتظر معونات أمريكية أو مساعدات أوروبية ، ولكنه اعتمد على الله ، ثم على إرادته ، وعزيمته ، وصدقه ، وراهن على سواعد شعبه وعقول أبنائه ليضع بلده على « الخريطة العالمية » ، فيحترمه الناس ، ويرفعوا له القبعة !!!

• وهكذا تفوق « الطبيب الجراح » بمهارته وحبه الحقيقي لبلده واستطاع أن ينقل ماليزيا التي كانت « فأراً » إلى أن تصبح « نمراً » آسيوياً يعمل لها ألف حساب !!!.

• أما « الجراحون » عندنا ، وفى معظم بلادنا العربية ، فهم « كحلاقي القرية » الذين يمارسون مهنة الطب زوراً وبهتاناً .. فتجدهم ، إذا تدخلوا « بغبائهم » و « جهلهم » و « عنادهم »، ? إلا من رحم ربي ? قادرين بإمتياز على تحويل « الأسد » إلى « نملة » !!!.

سبحان الله ? إن لله في خلقه شؤون?!!

عرفت الآن عزيزي القارئ ? كيف يتحول الفأر إلى نمر ؟!!

منقول عن : منتدى درر العراق

**

[talb_awd_allh]

** أبراج كوالا لمبور KLCC

كوالا لَمْبُور

Kuala lumpur

تُعْتَبَرُ كوالا لَمْبُور عاصِمَةُ مَاليزْيا التِّجَارِيّة، كَمَا أنَّها الولايَة الفِيدراليَّةِ للحُكْمِ المَركِزِيِّ في ماليزيا ، وحَتَّى بَعْدَ بناءِ العاصِمَةِ الإدَارِيَّة (السِّياسِيَّةِ ) في مدينة بُوترا جاَيا Putra Jaya ظَلَّ لِكوالا لَمْبُور نكهتهَا الخاصَّةُ ، وإن كانَتْ بوترا جايا أكثَرُ مِنها نظامًا ودِقَّةً .

يعْتَقِدُ كثيرٌ مِنَ النَّاسِ أنَّ كوالا لَمْبُور كبيرَةٌ لاهْتِمَامِ السُّيَّاحِ بهَا ولكَثْرَةِ الفَنَادِقِ بِهَا ، مع أَنَّهَا قِطْعَةٌ تَمَّ اقْتِطَاعُهَا منْ وِلايَةِ سيلانجور لتكُونَ ولايَةً فيدراليَّةً مُسْتَقِلَّةً للحُكْممِ وعاصِمَةً لماليزيا ؛ فمعبَدُ باتو (المعبد الهندي) لا يبْعُدُ سوى 20 دقيقة من كوالا لَمْبُور إلا أنَّهُ في ولاية سلانجور، وكذلك حديقَةُ الحيوانِاتِ الوطَنِيَّةِ لا تبعُدُ سوَى 25 دقيقة عن كوالا لَمْبُور ومع ذلك فهي في ولاية سلانجور ، بل أنَّ مَطَارَ كوالا لَمْبُور الدَّوْلِيّ يقع ضمن ولاية سلانجور .

مدينَةُ كوالا لَمْبُور نفسها صغِيرَةٌ جدا ولا يتعَدَّىطولها وعرضُهَا 3 كم .

ابراج كوالالمبور

Petronas Twin Towers

• الارتفاع: 452 متر.

• عدد الطوابق: 88 طابقاً فوق الأرض 5 طوابق تحت الأرض.

• مدة تنفيذ المشروع: ست سنوات (1992 ــ 1998).

• المساحة الإجمالية: 500.197 م2.

• الارتفاع بين الطوابق: 4 أمتار.

من أجل اختيار أحسن تصميم أقيمت مسابقة على مستوى العالم من قبل الحكومة حيث قدمت تصميمات كثيرة اختير منها في النهاية تصميم المهندس الأمريكي سيزار بيلي الذي قام بتصميم العديد من الأبنية الشهيرة في نيويورك. نال إعجاب العالم أجمع حيث أطلقت عليه لقب أطول برج في العالم.

وكانت أبراج سيرز في ولاية شيكاغو الأمريكية هي الأطول على مستوى العالم قبل أن يتم إنشاء هذين البرجين التوأم، ولكن عندما اكتمل بناؤهما، وذلك في عام 1996 وجد أن هذه الأبراج تتفوق بحوالي 33 قدماً عن أبراج شيكاغو. وعلى أية حال فإن الأبراج الماليزية تعتبر بحق تحفة معمارية فاقت كل التصورات وجعلت ماليزيا تفتخر بكونها أول دولة تنتزع لقب أطول البنايات من الولايات المتحدة.

والبرجان من جهة أخرى يمثلان معلما حضاريا ودليلا مهما على النماء والازدهار في ماليزيا في العقدين الأخيرين. بالإضافة إلى ذلك فإن تصميم المهندس بيلي قد لاقى إعجاب الماليزيين وعلى الأخص احتفاظه بالإرث الثقافي لماليزيا وذلك عن طريق استخدامه للأفكار المستوحاة من فنون العمارة الإسلامية والأشكال المعمارية العربية. ومن ذلك نجد تكرار استخدامه لشكل النجمة الإسلامية ذات الثمانية أطراف والتي تبين عدة مربعات متداخلة مع بعضها البعض. كذلك نجد أن تصميم أسقف القاعات والردهات مستوحاة من تصميمات القصور العربية القديمة. وعامة فإن كلا من التصميم الهندسي والمعماري للبرجين قد نجحا في تعريف العالم بتاريخ ماليزيا وحضارتها تماما كما جعل العالم يدرك مدى أهمية تلك الدولة في وقتها الحاضر والمستقبل أيضا.

أما عن ضخامة المبنى وتنوع مهامه فيكفي أن نعلم أن تكلفة إنشائه بلغت مايزيد عن بليون دولار أمريكي وهو يحتوي على مساحة كبيرة مخصصة للمحال التجارية والأماكن الترفيهية تبلغ 8 ملايين قدم مربع. كما يحتوي على مرآب للسيارات تحت الأرض يتسع لحوالي 500 ،4 سيارة، هذا بالإضافة إلى متحف لمعدات البترول وقاعة للاجتماعات .

ويربط بين البرجين جسر معدني مرن بطول 558 قدم (170 متر) ويقع في المنطقة ما بين الطابقين 41 و42 حيث يسمح للعامة بالوقوف عليه للاستمتاع بالمنظر المتميز من هذا المكان المرتفع، وَيحتوي المبنيان على 76 مصعداً كهربائيا بمعدل حمولة 26 راكبا للواحد .

كذلك يحتوي المبنى على مسجد كبير ضمن أرجائه، ولا يعد ذلك غريبا إذ ان التصميم الخارجي للمبنى يمثل مزيجا بين الطابع الديني والحداثة والرخاء الاقتصادي. وقام بتنفيذ التصميمات الداخلية لمبنى المسجد فريق من الحرفيين من دولة أوزباكستان ليتمكنوا من تنفيذ الخطوط المعقدة والتي تزين الجدران الداخلية والخارجية للمسجد، بالإضافة إلى تزيين القاعات بالرخام والجرانيت والزجاج الملون الذي يضفي على أشعة الشمس الداخلة إلى ساحة المسجد ألوانا متداخلة تجعل من المساحة الداخلية تحفة جميلة، كما هو تحفة فنية من خارجه، يطل المسجد من الخارج على حديقة واسعة تضفي على المكان ككل قدسية وإجلالا إيمانيا، الأمر الذي يجعل الفارق واضحا بين هذا المكان وما يحيط به من صخب الحياة المدنية وبعدها عن الروحانيات. يحتوي المسجد على قاعة رئيسية للصلاة تتكون من ثلاثة طوابق وتتسع إلى 2500 مصل بينما تتسع القاعة الإضافية والموجودة في الطابق الأرضي إلى 3500 مصل، بالإضافة إلى قاعة أنشئت خصيصا لكي يصلي فيها النساء. وفوق ذلك يمكن زيادة المساحة المخصصة للصلاة في الطابق الأرضي إذ تحيط به الحديقة.

وَيحتوي كلا البرجين على كمية من الحديد الصلب تبلغ 910 ،36 أي أن وزنها يزيد عن وزن 3000 فيل مجتمعة. تستغرق الرحلة من قاعدة المبنى إلى قمته 90 ثانية فقط داخل المصعد. يحتوي المبنيان على 32000 نافذة، وتستغرق عملية تنظيفها شهرا بكامله لكي تنتهي عملية تنظيفها مرة واحدة فقط.

تكلف البناء حوالي 2 ،1 بليون دولار أمريكي. يرتفع الجسر حوالي 170 متر عن سطح الأرض ويبلغ طوله 4 ،58 مترا ويزن حوالي750 طن. الدخول للجسر مجاني ولكن إدارة المبنى تصرف عددا محددا في اليوم من تذاكر الدخول (800 تذكرة فقط)، بالإضافة إلى ذلك لا يسمح لك بالوقوف على الجسر لمدة تتجاوز 10 دقائق فقط. يضم المبنى مجمعا تجاريا يتكون من 6 طوابق بمساحة إجمالية 000 ،93 قدم مربع.**

[talb_awd_allh]

كوالا لَمْبُور Kuala lumpur


كوالالمبور تعني ملتقى النهرين وكانت في الأصل محطة خارجية لتعدين القصدير أنشئت في عام 1800م على ملتقى نهر جومباك مع نهر كلانج، وتشتهر كوالالمبور اليوم بأنها مدينة عصرية مليئة بالنشاط وهي العاصمة الاتحادية لماليزيا والمركز الأساسي للتجارة والسياسة والترفيه والنشاطات العالمية. ويتدفق السواح على الأجزاء القديمة من المدينة بأعداد كبيرة لزيارة قصر السلطان عبدالصمد وميدان التحرير الذي أنزل فيه العلم البريطاني في 31 أغسطس عام 1957م، ورفع مكانه العلم الماليزي معلنا استقلال البلاد، ويتألق أفق المدينة المتجدد باستمرار ببرجي بتروناس، وهما الأعلى في العالم بارتفاع يبلغ 452 متراً، وكذلك برج كوالالمبور رابع أعلى أبراج العالم. وتمتاز هذه المدينة بشبكة مواصلات حديثة تشمل السكة الحديدية الخفيفة والقطار الأحادي السكة، وهو الآن قيد الإنشاء لتسهيل المواصلات، وعلى الرغم من تحول كوالالمبور إلى مدينة في غاية الحداثة إلا أنها مازالت تحافظ على سحرها القديم وهذا يبدو واضحا في المباني الضخمة للحقبة الاستعمارية وحوانيت ما قبل الحرب وفي أسلوب ممارسة الأعمال التجارية، ومن أبرز سمات هذه المدينة، أجواء الحديقة الكبيرة التي تهيمن عليها. وفي الليل تزدان الشوارع والأشجار بالزينات، وبأضواء ملونة لتعطي المدينة تألقاً فريداً وباهراًُ. وتزهو المدينة بالعديد من الحدائق، مثل حدائق البحيرة المكسوة بنباتات الخبيزة والسحليات والطيور والغزلان والفراشات، بالإضافة إلى العديد من الأماكن الجميلة الأخرى، ويستطيع عشاق التاريخ والآثار العثور على ضالتهم في المتحف الوطني والعديد من المتاحف التخصصية الأخرى. كما أن المدينة مكان رائع للتسوق لما تحتويه من مراكز تجارية متعددة على سبيل المثال في شارع بوكيت بيتانج وشارع نتكو عبدالرحمن وشارع أمبانج، والمراكز التجارية مثل السوق المركزي. والمركز التجاري الصيني الذي يجذب الناس لما فيه من بضائع متنوعة بأسعار مناسبة، كما أن هذه المناطق حافلة بالحياة الليلية والترفيه عبر مسارح غربية ومحلية وأمسيات ثقافية، وحتى لعب الجولف ليلا في أطراف المدينة. وهناك أطباق عالمية ومحلية جذابة يمكن الاستمتاع بها طوال اليوم، وما عليك سوى اكتشاف المطاعم الأخرى لتستمع بأقصى ما يمكن في هذه المدينة.

[talb_awd_allh]

** خارطة أهم المدن السياحية في ماليزيا

ماليزيا هي دولة تقع في جنوب شرق آسيا مكونة من 13 ولاية وثلاثة أقاليم اتحادية، بمساحة كلية تبلغ 329,845 كم2 (127,354 ميل مربع). العاصمة هي كوالالمبور، في حين أن بوتراجايا هي مقر الحكومة الاتحادية. يصل تعداد السكان أكثر من 28 مليون نسمة. ينقسم البلد إلى قسمين يفصل بينهما بحر الصين الجنوبي، هما شبه الجزيرة الماليزية وبورنيو الماليزية (المعروفة أيضاً باسم ماليزيا الشرقية). يحد ماليزيا كل من تايلند، اندونيسيا، سنغافورة وسلطنة بروناي. تقع ماليزيا بالقرب من خط الاستواء، ومناخها مداري.

تقسم ماليزيا إدارياً إلى 13 ولاية (11 في شبه الجزيرة الماليزي و 2 في بورنيو الماليزية) و 3 أقاليم اتحادية. وتنقسم كل ولاية إلى عدة أقاليم.

ماليزيا هي البلد رقم 43 من ناحية التعداد السكاني في العالم و66 من ناحية المساحة، ويبلغ عدد سكانها حوالي 28 مليون نسمة ومساحتها أكثر من 320,000 كم². تماثل في تعدادها السكاني السعودية وفنزويلا، والنرويج وفيتنام من ناحية المساحة.

يفصل بين شطري ماليزيا الرئيسيين بحر الصين الجنوبي. يتميز المشهد في شطري البلاد الغربي والشرقي بالسهول الساحلية التي ترتفع في كثير من الأحيان لتشكل تلالاً وجبالاً مغطاة بالغابات الكثيفة، أعلاها هو جبل كينابالو بارتفاع 4,095.2 متر (13,436 قدم) في جزيرة بورنيو. المناخ المحلي استوائي ويتميز برياح موسمية من الجنوب الغربي (نيسان - تشرين الأول) والشمالية الشرقية (تشرين الأول - شباط) الرياح الموسمية.

تتوضع تانجونغ بياي في ولاية جوهور الجنوبية، وهي أقصى جنوب آسيا القارية. مضيق ملقا يقع بين جزيرة سومطرة وشبه جزيرة ماليزيا، ويمكن القول أنه من أهم الممرات الملاحية في العالم. ومضيق جوهور يفصلها عن سنغافورة.

كوالالمبور هي العاصمة الرسمية وأكبر مدينة في ماليزيا. بوتراجايا هي العاصمة الفيدرالية الإدارية. على الرغم من أن العديد من الفروع التنفيذية والقضائية للحكومة الاتحادية قد انتقلت إلى هناك (لتخفيف الازدحام المتزايد في كوالا لامبور)، لا تزال كوالا لمبور عاصمة ماليزيا التشريعية لأنها تضم مقر البرلمان الماليزيي. كما أنها المركز الرئيسي التجاري والاقتصادي في البلاد.

تشمل المدن الكبرى الأخرى جورج تاون (عاصمة بينانج)، ايبوه، جوهور بارو، كوتشينغ، كوتا كينابالو، ميري، ألور ستار، ملقا (ملكا)، كوالا ترنجانو، كوتا بارو، كوانتان وبتالينغ جايا (سلانجور).

فيما يلي صورة خارطة توضح مواقع أهم المدن السياحية في ماليزيا ومن الممكن أن يستعين بها الجميع لمعرفة الأنسب له من حيث خط السير وكذلك تخيل المساحات بين مدنها (اضغط الصورة للتكبير)**

[talb_awd_allh]

جولة ثانية مع مساجد ماليزيا

إلى ماليزيا التي سنبقى فيها طويلاً، والتي أعدكم أنها ستذهلكم بمساجدها الرائعة، ولنبدأ بمسجد بوترا جايا الذي يعرف أيضاً باسم المسجد الأزرق:

هو أحد اجمل المساجد في ماليزيا. وهو مسجد السلطان صلاح الدين المعروف بإسم "ألمسجد الأزرق "في مدينة شاه علم ولاية سيلانجور بماليزيا

ومن أجمل وأوسع مساجد ماليزيا مسجد بوتراجايا في مدينة بوتراجايا ويطل على بحيرة بوتراجايا الاصطناعية



وهو واحداً من أجمل وأروع المساجد في العالم كله, حيث العمارة والفنون الإسلامية الراقية, وقد أفتتح عام 1999.
يعد مسجد بوتراجايا من أفضل المزارات السياحية في ماليزيا, فهو نموذج راقي يظهر لنا روعة وجمال الفنون الإسلامية والتصميمات الإبداعية الراقية, بالإضافة إلى أنه يتمتع بمساحة شاسعة تتسع لأكثر من حوالي 15 ألف مصلي.
نترك مسجد بوترا جايا لنذهب إلى مسجد رائع آخر في ماليزيا وهو مسجد الكريستال:

هذا المسجد المصنوع من الكريستال الخالص يقع في مدينة كوالا ترينجانو في الشمال الشرقي من شبه الجزيرة الماليزية، وأمر ببنائه السلطان ميزان زين العابدين في العام 2006 ليستغرق بناؤه عامين ويتم افتتاحه في العام 2008.

ومن مسجد الكريستال لازلنا في ماليزيا وأحد أجمل مساجدها على الإطلاق وهو مسجد زاهر:

هو أحد أقدم المساجد نسبياً في ماليزيا حيث تم بناؤه في العام 1912، وهو أحد العلامات المعمارية المميزة ويصنف على أنه أحد أجمل مساجد العالم. تم تصميم قبابه الخمس لتعبر عن أركان الإسلام الخمسة، وتبلغ مساحته 11,558 متر مربع.

سننتقل من مسجد زاهر إلى مسجد مضيق مالاكا:

أعجبني كثيراً هذا المسجد الرائع الذي يبدو كما لو كان لوحة فنية أسطورية، وهو مبني على جزيرة اصطناعية بالقرب من مدينة مالاكا في ماليزيا وتم بناؤه في العام 2006، ولا توجد للأسف أي معلومات أخرى عنه سوى صوره الساحرة:
ومن مسجد مضيق مالاكا نختم رحلتنا بأجمل مساجد ماليزيا على الإطلاق وهو مسجد كوالا كانجسار:
تم بناؤه في العام 1917 ويقع في مدينة كوالا كانجسار بولاية بيراك.
وهذه مجموعة ساحرة من الصور عالية الجودة لهذا المسجد:

[talb_awd_allh]

** من مساجد ماليزيا

مسجد قديم بمدينة كوتاكينابالو عاصمة ولاية *صباح

مسجد اخر بولاية صباح لكن على أطراف العاصمة *

• مسجد PUTRA MOSQUE بوترا موسك, موجود على ضفة النهر الصناعي بمدينة بوتراجايا

و هو اللذي يظهر بمنتصف الصورة

لقطة أقرب للمسجد اللذي استوحى شكله من مسجد بالعراق , ما تتخيلو قد إيه

القبة ضخــــــــــــمـة

• من أجمل مساجد العالم , مسجد UBUDIAH MOSQUE بمنطقة

KUALA KANGSAR بولاية بيراك , برضو ما تتخيلو ضخامة القبة , و *المسجد ع الطبيعة أحلى بمراحل من الصورة

• مسجد ستمرون به بطريقكم إلى مطار كوالالمبور *

Mn Msajd Malyzya*

---

*

مساجد ماليزيا كثيرة و السابق منها كان على سبيل المثال لا الحصر , *هناك أيضا مسجد مشهور بشكله

الأنيق و قبته العملاقة و هو مسجد ( شاه علم ) و *القبة عموما اشتهرت بها العمارة الاسلامية في اسيا

وخصوصا في الهند .. *الصين .. ماليزيا.. اندونسيا

[talb_awd_allh]

الزراعة في ماليزيا

الزراعة في ماليزيا
الزراعة في ماليزيا 12% من الناتج المحلي الإجمالي في البلاد. ويعمل 16% من سكان ماليزيا من خلال بعض أنواع الزراعة. وأنشئت مزارع واسعة النطاق من قبل البريطانيين. فتحت هذه الفرصة للمزارع محاصيل جديدة مثل المطاط (1876)، وزيت النخيل (1917)، والكاكاو (1950). وتزرع عدد من المحاصيل لأغراض محلية مثل الموز وجوز الهند ، ودوريان، والأناناس والأرز والرامبوتان.
مناخ ماليزيا يتيح الظروف الملائمة لإنتاج المنتجات الغريبة. يقع على شبه جزيرة في جنوب شرق آسيا. ونادرا ما تتأثر هذه المنطقة من قبل الأعاصير أو الجفاف. ماليزيا تحافظ على مستوى الرطوبة حوالي 90% بسبب موقعها القريب من خط الاستواء. فيبقى الطقس حار ورطب طوال العام. ماليزيا غير ملائمة جدا مع التلال لان الزراعة كبيرة الحجم تتطلب كمية كبيرة من الأراضي المسطحة. ماليزيا لا تملك المناخ المعتدل . وبسبب هذه العيوب ، لا يمكن لماليزياأن تنتج ما يكفي من الأرز ومنتجات غذائية أخرى لتزويد البلاد ، ويجبرها هذا على استيراد .
المنتزه الزراعي
يمتد هذا المتنزه الرائع على مساحة 1258 هكتار ويعتبر الأول من نوعه فى ماليزيا ، وهذه المساحة الواسعة جدا أعطت المصممين والمهندسين للأبداع وتقسيم المتنزه تقسيما علميا دقيقا ، لكى يعطى صورة واضحة عن مصادر ماليزيا الزراعية ، مثل أشجار جوز الهند ، وأشجار المطاط ، والكاكاو ، والبن ، وأشجار زيت النخيل ، وأشجار الفاكهة المتنوعة ، كذلك يجذب هذا التنزه السياح لما يحتويه من حدائق البهارات وحدائق الزينة ، وحدائق الفطر ( المشروم ) ، وحدائق الزهور وحدائق الصبار ، وحدائق الخيزران ، وبحيرة الأسماك ، ومعرض المواسم الأربعة ، والجسر المعلق ، ومتنزه الطيور والغزلان ، ويمكن المبيت هناك ، فهناك شاليهات مخصصة لمن أراد المبيت

مناظر أخذت من محطة التجارب الزراعية للنباتات الطبية في ولاية ترينجانور

[talb_awd_allh]

** المواطنة في ماليزيا

يمنح القانون الماليزي حق الجنسية الماليزية لأي شخص استوفي أحد الشروط الآتية:

أي شخص مولود قبل يوم ماليزيا إذا كان:

مواطنا ماليزيا قبل يوم استقلال ماليزيا بموجب أي من أحكام اتفاقية اتحاد ملايا 1948

مولودا في ماليزيا في يوم الاستقلال أو بعده ولكن قبل أكتوبر من عام 1962

مولودا في ماليزيا بعد سبتمبر 1962 بشرط أن يكون أحد والديه علي الأقل مواطنا ماليزيا أو مقيما دائما في ماليزيا ولم يكن مولودا أو مواطنا في أي دولة أخرى

مولودا خارج ماليزيا بعد يوم استقلال ماليزيا لأب ماليزي بالولادة ومولود في ماليزيا

مولودا خارج ماليزيا في يوم استقلال ماليزيا أو بعده لأب ماليزي بشرط أن تكون الولادة قد سجلت خلال سنة من حدوثها لدى إحدى قنصليات الدولة الماليزية في الخارج أو لدي الحكومة الفيدرالية الماليزية حال حصول الولادة في سنغافورة أو ساراواك أو بروناي أو شمال بورنيو.

أي شخص مولود بعد يوم ماليزيا إذا كان:

مولودا في ماليزيا بشرط أن يكون أحد أبويه مواطنا ماليزيا أو مقيما دائما في ماليزيا

مولودا خارج ماليزيا لأب ماليزي بالولادة أو كان في خدمة الحكومة الفيدرالية الماليزية أو إحدى الولايات الماليزية

مولودا خارج ماليزيا لأب ماليزي بشرط أن تكون الولادة قد سجلت خلال سنة من حدوثها لدى إحدى قنصليات الدولة الماليزية في الخارج أو لدي الحكومة الفيدرالية الماليزية

مولودا في سنغافورة بشرط أن يكون أحد أبويه على الأقل ماليزيا ولم يولد مواطنا لأي بلد آخر.

يفرض القانون الماليزي علي المتقدمين للطلب للحصول علي الجنسية الماليزية أن يكونوا قد استوفو شرط الإقامة في ماليزيا لمدة عشر سنوات من الإثني عشرة سنة الماضية وأن يكونوا لم يغادروا ماليزيا خلال الإثني عشر شهرا السابقة للتقدم بطلب الحصول علي الجنسية وأن يكونوا ملمين باللغة المالاوية إلماما جيدا. يمنع القانون الماليزي ازدواج الجنسية، يلزم علي المتقدم بطلب الحصول علي الجنسية الماليزية تخليه عن جنسيته الأصلية من أجل تنفيذ طلبه في حال استوفي الشروط المذكورة سابقا. تسقط الجنسية الماليزية تلقائيا عن أي مواطن ماليزي يحصل علي جنسية جديدة.

الثقافة

تعتبر ماليزيا دولة متعددة الأعراق، والثقافات واللغات. وفقاً لأرقام عام 2007 يشكل بوميبوترا 62 ظھ (بما في ذلك السكان الأصليين)، و 24 ظھ من الصينيين، و 8 ظھ هنود، وأقليات أخرى والأجانب (معظمهم من العمال شبه المهرة).حصلت بعض التوترات العرقية في الأشهر الأخيرة بالتوازي مع ارتفاع حرارة السيناريو السياسي في البلاد.

يشكل الملايو أغلبية السكان، ويلعبون دوراً مهيمناً سياسياً وهم جزء من مجموعة بوميبوترا. لغتهم الأم هي لغة الملايو (بهاسا ماليزيا)، والتي هي اللغة الوطنية للبلد. الملايو من أصول جاوية أو مينانغ أو بوغيس قد يتكلمون لغات اسلافهم أيضاً. مع ذلك، تستخدم اللغة الإنجليزية على نطاق واسع في المدن الرئيسية في جميع أنحاء البلاد.

في الماضي، استخدم الملايو الكتابة السنسكريتية أو كاوي ذات الأصول السنسكريتية. جلب المسلمون الهنود الكتابة الجاوية في وقت لاحق، وهي مبنية على الكتابة العربية، والتي أصبحت شعبية بعد القرن 15. حتى ذلك الحين كانت القراءة والكتابة في معظمها حكرا على العلماء والنبلاء، بينما كان معظم العوام الملايو أميون. درست الجاوية جنبا إلى جنب مع الإسلام، مما نشر هذه الكتابة بين جميع الطبقات الاجتماعية. قدمت الكتابة اللاتينية خلال الفترة الاستعمارية، وعلى مر الزمن، حلت محل كل من اللغة السنسكريتية والجاوية. الأمر الذي يرجع إلى حد كبير إلى تأثير نظام التعليم الأوروبي، حيث يدرس الأطفال الحروف الأبجدية الإنجليزية كما كان ينظر إليها على أنها أسهل للتعلم.

بينما يتم تعريف الملايو من خلال الدستور على أنهم مسلمين، تمتلك الثقافة الملاوية تأثيرات قوية من الهندوسية والبوذية والإحيائية. منذ حركة الأسلمة في الثمانينيات والتسعينيات، غالبا ما أهملت هذه الجوانب أو حظرت تماماً. لأن من حق أي مسلم ماليزي ناطق بالملاوية امتيازات بوميبوترا، اعتنق العديدون من المسلمين من غير المالاي لغة الملايو وعاداتهم وملابسهم في العقود القليلة الماضية. هذا هو الحال بصفة خاصة مع المسلمين الهنود من شبه الجزيرة وكادايان بورنيو.

أكبر قبيلة أصلية هي ايبان من ساراواك، يبلغ تعداد أفرادها أكثر من 600,000. بعض الايبان لا يزالون يعيشون في منازل تقليدية طويلة على طول نهري راجانغ ولوبار وروافدهما، على الرغم من أن العديد منهم انتقلوا إلى المدن. يبلغ تعداد بيدايوه 170,000، ويتمركزون في الجزء الجنوبي الغربي من ساراواك. أكبر قبيلة من السكان الأصليين في صباح هي كدازان. أغلبهم من المزارعين المسيحيين. يتألف 140,000 من أورانغ أسلي، أو الشعوب الأصلية، من عدد من الجماعات العرقية المختلفة التي تعيش في شبه جزيرة ماليزيا. كانت العديد من القبائل سواء في شبه الجزيرة أو في بورنيو، بدواً رحل أو شبه رحل من الصيادين، بما في ذلك بونان وبينان وسينوي. مع ذلك، فإن أراضي أجدادهم ومناطق الصيد الخاصة بهم سيطرت عليها الدولة، مما اضطرهم للاستقرار في منازل طويلة أو البنغالو الحديثة.

تتحدث الجالية الصينية في ماليزيا مجموعة متنوعة من اللهجات الصينية بما في ذلك الماندرين، الهوكيين، الكانتونية، الهاكا، وتيوتشيو. كما تتحدث غالبية كبيرة من الصينيين في ماليزيا، ولا سيما من المدن الكبرى مثل كوالا لمبور، بيتالينغ جايا، ايبوه، كلانج وبينانج بالانجليزية بشكل جيد. كما أن العديدين من الأجيال الصينية الحديثة يعتبرون اللغة الإنجليزية هي لغتهم الأولى. تعرف الجالية الصينية تاريخياً بهيمنتها على التجارة والاقتصاد الماليزي.

يرجع الهنود في ماليزيا بشكل رئيسي إلى التاميل من جنوب الهند الذين لغتهم الأم هي التاميل. هناك أيضا مجتمعات أخرى من الهنود الناطقين بالتيلوجو، والمالايالام والهندي، والذين يعيشون أساسا في المدن الكبرى على الساحل الغربي لشبه الجزيرة. كثير من الهنود من الطبقة الوسطى والعليا يتحدثون الإنجليزية كلغة أولى. هناك 200,000 مسلم من جالية التاميل، يزدهرون أيضا كجماعة ذات ثقافة فرعية مستقلة. هاجر معظم الهنود أصلا من الهند كمعلمين وتجار أو عمال مهرة آخرين. كما كان يعود أيضا جزء إلى الهجرة القسرية من الهند من قبل البريطانيين خلال الحقبة الاستعمارية للعمل في قطاع المزارع. بينما جلب البنجاب أصلا كحراس ورجال الشرطة والجنود.

هناك عدد صغير من الأوروآسيويين، من أصل مختلط برتغالي وملايو، ويتحدثون لغة كريول منطلقة من البرتغالية تدعى بابيا كريستانغ. وهناك أيضا الأوروآسيويين من الفلبينيين المختلطين بالإسبان، ومعظمهم في صباح. من سلالة المهاجرين من الفلبين، يتكلم البعض لغة شافاكانو، وهي اللغة الكريولية الوحيدة من أساس أسباني في آسيا.

يشمل ما تبقى من الأقليات، السياميون الماليزيون، الخمير، والشام والبورميون والذين يعيش معظمهم في الولايات الشمالية من شبه الجزيرة في بيرليس وكيداه وبينانغ وبيراك وكيلانتان وتيرينجانو. حيث كانوا كالماليزيين تاريخيا مزارعي الأرز الجاف. بالإضافة إلى لغتهم الأم، يتحدثون اللغة الوطنية، ومعظمهم يجيد لهجة الملايو الشمالية. يميل بعض الشباب الذين يعيشون في المناطق الحضرية لتعلم الهوكيين، وخاصة في الولايات التي يشكل الصينيون أغلبية فيها مثل بينانغ.

يبدو أن موسيقى الملايو التقليدية والفنون التمثيلية نشأت في منطقة كيلانتان باتاني، بتأثير من الهند، الصين، تايلاند، اندونيسيا. تعتمد الموسيقى إلى حد كبير على غندانغ (الطبل)، ولكنها تشمل آلات النقر الأخرى (بعض مصنوع من الأصداف): مثل ريباب (أداة بوتر منحن)، وسيروناي (أداة مزدوجة القصب تشبه المزمار)، وسيرولنغ (الفلوت)، والبوق. تمتلك البلاد تقليداً عريقاً من الرقص والدراما الراقصة. تراجعت أغلب الفنون القديمة التايلاندية الماليزية بسبب أصولها الهندوسية والبوذية، وأبرزها ماك يونغ. منذ فترة الأسلمة، ركزت وزارة الفنون والسياحة على رقصات أحداث من الحقبة البرتغالية، ومن الشرق الأوسط، أو الأصل الموغالي. في السنوات الأخيرة، برزت بارات ديكير وازدادت شعبيتها، وبدأت الحكومة في الترويج لها كرمز ثقافي وطني.

تشترك ماليزيا بنواح فنية معينة مع اندونيسيا المجاورة، بما في ذلك كوليت وايانغ (دمى مسرح الظل)، والسيلات (فن الدفاع عن النفس) والتقنيات الحرفية مثل النسيج والصناعات المعدنية.

الأعياد والعطلات الرسمية

يرتقب الماليزيون عدة أعياد واحتفالات طوال العام. بعض الأعياد والعطل الرسمية تعم كافة البلاد وبعض يخص ولايات دون أخرى. كما أن بعضها خاص بمجموعات عرقية معينة أو دين محدد، لكنها ليست عطلاً رسمية.

أكثر العطل الأكثر احتفالا هي هاري كيبانغسان (يوم الاستقلال)، والمعروف باسم “ميرديكا” (الحرية)، في 31 أغسطس في ذكرى استقلال اتحاد المالايا في عام 1957، في حين يحتفل بيوم تشكيل الاتحاد الماليزي عام 1963 فقط في ولاية صباح يوم 16 سبتمبر. هاري ميرديكا وعيد العمال (1 مايو) وعيد ميلاد الملك (يوم السبت الأول من يونيو) وبعض الأعياد الأخرى تعبر عطلاً الفدرالية رسمية.

يحتفل المسلمون في ماليزيا بالأعياد الإسلامية. هاري رايا بواسا (هاري رايا ايديلفتري) هو ترجمة الملايو لعيد الفطر. وأيضاً هاري رايا حاجي (هاري رايا ايديلادها)، وهي ترجمة عيد الأضحى. كما يحتفل أيضاً بأول محرم (رأس السنة الهجرية) والمولد النبوي.

تحتفل العرقية الصينية الماليزية بالأعياد الصينية المعروفة. الاحتفال بالسنة الصينية الجديدة يستمر لمدة خمسة عشر يوماً وينتهي بما يعرف تشاه جوه مي (هچپن؛? ç??). تبدأ السنة الفيتنامية الجديدة، أو ثيت، في نفس اليوم. من المهرجانات الأخرى التي يحتفل بها الصينيون مهرجان تشينغ مينغ، ومهرجان قوارب التنين وعيد منتصف الخريف. يحتقل البوذيون الماليزيون بفيساك أو ويساك، وهو يوم ميلاد بوذا.

أما الهندوس فيختفلون بعيد ديوالي / ديبافالي، مهرجان للضوء، في حين تايبوسام احتفال يزور فيه الحجاج من جميع أنحاء البلاد كهوف باتو. يحتفل الماليزيون البنجاب بالسنة السيخية الجديدة أو بايساخي والتي تصادف خلال شهر يعرف فايساخ، وتعرف المناسبة باسم أكثر شيوعاً فايساخي. يرقب الهنود وغيرهم من مجتمعات الهند الصينية العام الجديد في نفس الوقت تقريبا، مثل بوهيلا بويشاخ للبنغاليين وسونغكران (مهرجان الماء) للتايلانديين. كما يحتفل التايلانديون الماليزيون في الولايات الشمالية أيضا بلوي كراتونغ.

يحتفل المجتمع المسيحي في ماليزيا بمعظم أيام العطل المسيحيية، وأبرزها عيدي الميلاد والفصح. بأي حال، الجمعة العظيمة ليست عطلة رسمية إلا في الولايتين البورنيتين. تحتفل ماليزيا الشرقية أيضا بمهرجان حصاد غاواي في ساراواك وكاماتان في صباح. على الرغم من كون معظم المهرجانات خاصة بمجموعة عرقية أو دينية معينة، فإن الماليزيين يحتفلون بها معا، بغض النظر عن خلفياتهم.**

[talb_awd_allh]

** التعليم في ماليزيا

مشهد من الجو لحرم جامعة سايبرجايا للوسائط المتعددة، هذه الجامعة أولى الجامعات الخاصة في ماليزيا.
يتم رصد التعليم في ماليزيا من قبل وزارة التربية والتعليم في الحكومة الاتحادية.
يبدأ معظم الأطفال في ماليزيا الدراسة بين أعمار 3-6 سنوات، في رياض الأطفال. تدار معظم رياض الأطفال من قبل القطاع الخاص، ولكن يدار بعضها من قبل الحكومة.
التعليم الابتدائي
يبدأ الأطفال التعليم الابتدائي في سن السابعة ولمدة ست سنوات. هناك نوعان رئيسيان من المدارس الابتدائية: تديرها الحكومة أو تتلقى مساعدة الحكومة. تستخدم المدارس العامية (سيكولاه جينيس كيبانغسان) الصينية أو التاميل كوسيلة للتعليم. قبل الانتقال إلى مستوى التعليم الثانوي، يجب على التلاميذ في السنة السادسة إجراء اختبار التحصيل المدرسي الابتدائي (اوجيان بيناكابايان سيكولاه رينداه). يوجد برنامج يدعى تقييم المستوى الأول (بينيلايان تاهاب ساتو) يستخدم للكشف عن التلاميذ اللامعين، والسماح لهم بالانتقال من السنة الثالثة إلى الخامسة مباشرة متخطين السنة الرابعة. لكن ألغي هذا البرنامج في عام 2001.
التعليم الثانوي
يجري التعليم الثانوي في المدارس الثانوية في ماليزيا (سيكولاه مينينغاه كيبانغسان) لمدة خمس سنوات. تستخدم المدارس الثانوية الوطنية لغة الملايو باعتبارها وسيلة التعليم الرئيسية. الاستثناءات الوحيدة هي الرياضيات والعلوم، فضلا عن اللغات الأخرى غير لغة الملايو، لكن هذا الأمر دخل حيز التنفيذ فقط في عام 2003، قبل ذلك كانت تدرس جميع المواد غير اللغوية بلغة الملايو. في نهاية النموذج الثالث، وهو العام الدراسي الثالث، يتم تقييم الطلاب في التقييم الثانوي الأدنى (رينداه بينيلايان مينينغاه). في السنة الأخيرة من التعليم الثانوي (النموذج الخامس)، يحضر الطلاب لامتحان شهادة التعليم الماليزية (سيجيل بيلاجاران ماليزيا)، وهو ما يعادل المستوى البريطاني السابق O level. أقدم مدرسة في ماليزيا هي مدرسة بينانغ الحرة، كما أنها أقدم مدرسة في جنوب شرق آسيا. قررت الحكومة التخلي عن استخدام اللغة الإنكليزية في تدريس الرياضيات والعلوم والعودة إلى بهاسا ماليزيا، ابتداء من عام 2012.
تقسم المدارس الثانوية الوطنية الماليزية إلى عدة أنواع، وهي المدارس الثانوية الوطنية (سيكولاه مينينغاه كيبانغسان)، المدارس الثانوية الدينية (سيكولاه مينينغاه اغاما)، المدارس الثانوية من النوع الوطني (سيكولاه مينينغاه جينيس كيبانغسان) الذي يشار إليه أيضا باسم مدارس البعثة، المدارس الفنية (سيكولاه مينينغاه تيكنيك)، المدارس الداخلية، وكلية مارا جونيور للعلوم جونيور (مكتب رينداه سينز مارا).
هناك أيضاً ستون مدرسة ثانوية صينية مستقلة في ماليزيا، حيث يتم تدريس معظم المواد الدراسية باللغة الصينية. تتم مراقبة هذه المدارس ووضع معاييرها من قبل الرابطة اتحاد المدارس الصينية في ماليزيا، تعرف أيضاً باسمها الصيني دونغ تسونغ è?£ و?»)، لكن، وعلى عكس المدارس الحكومية، لكل مدرسة حرية اتخاذ القرارات الخاصة بها. الدراسة المدارس المستقلة تستغرق 6 سنوات، وتقسم إلى مستوى جديد (3 سنوات) وكبير (3 سنوات). يخضع الطلاب لامتحان موحد تجريه الرابطة، ويعرف باسم الامتحان الموحد بعد نهاية السنوات الثلاث الأولى وآخر في نهاية المرحلة المتقدمة يعادل A level. بعض المدارس المستقلة تدرس باللغات الماليزية والإنجليزية، وأحياناً الصينية، مما يساعد الطلاب على التقدم لكافة الامتحانات الوطنية.
كنقطة مثيرة للاهتمام، تم بناء مركز بافيليون للتسوق في كوالا لمبور في مكان المدرسة الماليزية الوطنية للبنات.
التعليم الثالثي
قبل تقديم برنامج امتحانات دخول الجامعات، وجب على الطلاب استكمال 18 شهراً من التعليم الثانوي من النموذج السادس والحصول على شهادة المدرسة العليا الماليزية (سيجيل تينغجي بيرسيكولاهان ماليزيا، STPM). التي تعادل الشهادة البريطانية A level. منذ تطبيق برنامج امتحانات دخول الجامعات كبديل للـ STPM في عام 1999، أمكن للطلاب الذين استكملوا البرنامج لمدة 12 شهراً في الكليات الخاصة بهذا البرنامج (كوليج ماتريكيولاسي في الملايو) التسجيل في الجامعات المحلية. وعلى الرغم من تطبيق هذا البرنامج تبقى المقاعد المفتوحة لغير البوميبوترا 10 ظھ.
تشمل الجامعات الحكومية جامعة مالايا، جامعة سينز ماليزيا، جامعة بوترا ماليزيا، جامعة التكنولوجيا الماليزية، الجامعة الإسلامية العالمية الماليزية، جامعة مارا للتكنولوجيا، جامعة اوتارا ماليزيا، جامعة ماليزيا ساراواك، جامعة ماليزيا ملقا التقنية، جامعة تون حسين أون ماليزيا، وجامعة كيبانغسان ماليزيا. تكتسب الجامعات الخاصة أيضا سمعة طيبة على صعيد المواصفات الدولية وتستقطب العديد من الطلاب من جميع أنحاء العالم. مثل جامعة الوسائط المتعددة، وجامعة بتروناس التكنولوجية، وجامعة تونكو عبد الرحمن وغيرها. بالإضافة إلى ذلك، توجد فروع لأربع جامعات ذائعة الصيت عالمياً في ماليزيا منذ عام 1998. تعتبر هذه الفروع مماثلة لمعايير الجامعات الأصلية وتصدر نفس الشهادات ولكن رسوم القبول أقل. هذه الجامعات هي: حرم جامعة موناش ماليزيا، حرم جامعة كورتين للتكنولوجيا في ساراواك، حرم جامعة سوينبورن للتكنولوجيا في ساراواك، وحرم جامعة نوتنغهام ماليزيا.
يمتلك الطلبة أيضا خيار التسجيل في معاهد التعليم العالي الخاصة بعد الدراسة الثانوية. تمتلك معظم هذه المعاهد روابط تعليمية بالجامعات في الخارج وخصوصاً في الولايات المتحدة والمملكة المتحدة وأستراليا، مما يسمح للطلاب بقضاء جزء من مدة البرنامج الدراسي في تلك الدول والحصول على مؤهلات دولية. أحد هذه الأمثلة كلية جامعة سيغي والتي ترتبط مع جامعة ابيرتاي دندي. يدرس أغلب الطلاب المغتربون في شرق آسيا وأوقيانوسيا وأمريكا الشمالية وأوروبا الغربية والشرق الأوسط.

المبنى الرئيسي لحرم جامعة نوتنغهام ماليزيا.
المدارس الدولية
وبالإضافة إلى المنهاج الوطني الماليزي، توجد في ماليزيا العديد من المدارس الدولية. تتيح المدارس الدولية للطلاب الفرصة لدراسة المناهج الدراسية لبلدان أخرى. هذه المدارس في المقام الأول هي تلبية لاحتياجات المغتربين المتزايدين في البلاد. المدارس الدولية هي ما يلي: المدرسة الدولية الأسترالية في ماليزيا (المنهج الأسترالي)، مدرسة أليس سميث (المنهج البريطاني)، المدرسة ELC الدولية (المنهج البريطاني)، مدرسة فيرفيو الدولية (المنهج البريطاني)، مدرسة غاردن الدولية (المنهج البريطاني)، مدرسة لودج الدولية (المنهج البريطاني)، المدرسة الدولية في كوالا لمبور (بكالوريا دولية ومناهج دراسية أمريكية)، مدرسة موتيارا النحوية الدولية (المنهج البريطاني)، المدرسة اليابانية في كوالا لمبور (المنهج الياباني)، مدرسة سري أوتاما الدولية، مدرسة تايبيه الصينية في كل من كوالالمبور وبينانغ (المنهج التايواني)، المدرسة الدولية في بينانغ (بكالوريا دولية ومناهج بريطانية)، المدرسة الفرنسية في كوالالمبور (المنهج الفرنسي)، ومدرسة هورايزن التركية الدولية وغيرها.**

[talb_awd_allh]

**الإسلام في ماليزيا

وفد ماليزي يزور غزة أثناء العدوان

الإسلام هو أكثر الأديان انتشارًا في ماليزيا؛ إذ يشكل عدد المسلمون حالياً حوالي 61.4% من مجموع سكان البلاد ـ أي حوالي 17 مليون نسمة ـ وفقًا لتعداد 2010 وتنص المادة الثالثة من الدستور الماليزي على أن الإسلام هو “دين الاتحاد (الماليزي)”. غير أن القانون والتشريع الماليزيين يعتمدان بالأساس على القانون الإنجليزي العام، ولا تطبق الشريعة الإسلامية إلا على المسلمين، ويقتصر تطبيقها في ماليزيا على مسائل الأسرة والشعائر الدينية،وبما أن نظام الحكم في ماليزيا في ماليزيا هو نظام وضعي من صنع البشر، فالدولة في ماليزيا ليست دولة اسلامية، وهي دولة قائمة على غير الاسلام مثلها فيذلك مثل كافة الأنظمة القائمة في العالم الإسلامي. .

تاريخ الإسلام في ماليزيا

قام عدد من التجار العرب بالدعوة إلى الإسلام في أرخبيل الملايو والهند الصينية والصين منذ القرن السابع الميلادي. وقد وصل الإسلام إلى سواحل سومطرة على يد العرب سنة 674، كما حمل التجار المسلمون الهنود الإسلام إلى ماليزيا في القرن الثاني عشر الميلادي. ويُعتقد أن الإسلام دخل شبه جزيرة الملايو في عهد سلطان قدح مظفر شاه الأول (حكم بين عامي 1136 و1179 م)، على أيدي تجار مسلمين هنود. وقد كان مظفر شاه الأول هو آخر ملك هندوسي يحكم قدح؛ إذ اعتنق الإسلام وأسس سلطنة قدح، التي ظلت قائمة حتى اليوم.

وقد توالى اعتناق سكان الموانئ التجارية الساحلية في كل من ماليزيا وإندونيسيا للإسلام بطريقة سلمية، حتى أصبح الإسلام بحلول القرنين الخامس عشر والسادس عشر الميلاديين هو الدين الغالب على شعب الملايو.

النص في الدستور على الدين الرسمي للبلاد

لم تحدد المسودة الأولية للدستور الماليزي دينًا رسميًا للدولة، وقد أقر ذلك حكام الولايات الماليزية التسع، الذين رأوا أن النص على أن الإسلام هو الدين الرسمي في كل ولاية على حدة يغني عن النص على ذلك في دستور الاتحاد الماليزي. إلا أن القاضي حكيم عبد الحميد ـ الذي كان عضوًا في لجنة ريد المكلفة بوضع الدستور الماليزي ـ كان من الأنصار المتحمسين لجعل الإسلام الدين الرسمي للدولة، وبالتالي نص الدستور الماليزي في صورته النهائية على ذلك هذا مع العلم أن وضع جملة (دين الدولة هو الاسلام ) أو ما يشابهها في دساتير بعض الدول هو دجل المقصود به ذر الرماد في العيون وتضليل الناس ليس الا.

كل الماليزيين من أبناء عرقية الملايو مسلمون، ويربط القانون والدستور الماليزيان تنازل المواطن الذي ينتمي إلى هذه العرقية عن ديانته الإسلامية بتنازله عن عرقيته ومزاياها؛ إذ تعرّف المادة 160 من الدستور الماليزي المواطن المنتمي إلى عرقية الملايو بأنه:

الشخص الذي يدين بالإسلام، ويتحدث لغة الملايو بحكم العادة، ويخضع لعادات الملايو على أن يكون:

أ) قد وُلد في الاتحاد (الماليزي) أو في سنغافورة قبل يوم الاستقلال، أو وُلد من أبوين أحدهما مولود في الاتحاد (الماليزي) أو سنغافورة، أو كان مقيمًا في اليوم المذكور في الاتحاد أو في سنغافورة؛ أو

ب) من ذرية شخص تنطبق عليه الشروط المذكورة آنفًا.

الدين الرسمي

مسجد في ولاية بينانغ

صاحب الموقع أمام مسجد السلطان صلاح الدين فى شاه علم

تُحكم تسع من الولايات الماليزية (هي كلانتان وترنجانو وبهنج وقدح وبراق وبرليس وسلانغور وجوهور ونجري سمبيلن) بواسطة ملوك دستوريين من عرقية الملايو يحمل كل منهم لقب السلطان. وما زال هؤلاء السلاطين يمتلكون السلطة على الشؤون الدينية. ورغم أن ولايات بينانغ وملاكا وسراوق وصباح ليس لها سلطان، فإن ملك البلاد يلعب دور الرئيس الديني في كل من هذه الولايات إلى جانب نفس الدور في مناطق كوالالمبور ولابوان وبوتراجايا الاتحادية الخاضعة مباشرة للحكومة المركزية.

في لقاء نشر في عدد 9 فبراير 1983 من جريدة “ذا ستار” الماليزية التي تصدر بالإنجليزية بمناسبة الاحتفال ببلوغ تنكو عبد الرحمن (أول رئيس وزراء لماليزيا) سن الثمانين، صرح عبد الرحمن أن “سكان الدولة من خلفيات عرقية متعددة ولهم معتقدات دينية متنوعة. ولا بد أن تظل ماليزيا دولة علمانية مع بقاء الإسلام دينًا رسميًا لها”

يتولى الحزب الإسلامي الماليزي (باس) ـ ذو التوجه الإسلامي المحافظ ـ الحكم حاليًا في ولايتين، هما كلانتان وقدح. وينادي هذا الحزب بتأسيس دولة إسلامية. كما تولى الحزب الإسلامي أيضًا حكم ولاية ترنجانو بين عامي 1999 و2004، لكن تحالف الجبهة الوطنية (باريسان ناسيونال؛ بالملايو: Barisan Nasional) استعاد حكم هذه الولاية بعد ذلك وما زال يحكمها حتى اليوم. وقد تمكنت حكومات الحزب الإسلامي الماليزي في التسعينيات من تمرير قوانين تسمح بتطبيق الحدود في ترنجانو، غير أن الحكومة الاتحادية العلمانية أسقطت هذا المشروع.

تقسم بطاقة الهوية الماليزية (MyKad) في آخر تطوير لها المواطنين الماليزيين وفقًا لهويتهم الدينية. وقد تسبب العمل بهذه البطاقة في ضجة سياسية واعتبرها غير المسلمين وسيلة للتمييز ضدهم. غير أن هذه الضجة لم تلبث أن هدأت، ولم يلبث غير المسلمين أن قبلوا هذه البطاقة على مضض.

توجد في ماليزيا أيضًا جامعة إسلامية تسمى الجامعة الإسلامية العالمية بماليزيا وتوجد هيئة حكومية منوطة بتنظيم الحج تسمى “صندوق الحج” (بالملايو: تابونغ حج Tabung Haji)، كما تمول الحكومة أيضًا بناء المساجد والجوامع.

ورغم أن الدستور الماليزي ينص على علمانية الدولة، إلا أن هناك الكثير من الالتباس في هذا الأمر. وقد لقي تصريح رئيس الوزراء السابق مهاتير محمد بأن ماليزيا دولة إسلامية جدلًا حتى في أوساط المسلمين الذين رأوا أن ماليزيا ليست في الواقع إسلامية. وقد صرح عضو البرلمان الماليزي بدر الدين بن أمير الدين يومًا في مجلس النواب (بالملايو: Dewan Rakyat) بأن “ماليزيا دولة إسلامية” (بالملايو: Malaysia ini negara Islam) وأنه “إذا لم يعجبك ذلك، فاخرج من ماليزيا” (بالملايو: you tidak suka, you keluar dari Malaysia!)، وقد رفض بدر الدين سحب تصريحه هذا، واقتُرحت إحالته إلى لجنة الحصانة بالمجلس، ولكن هذا الاقتراح رُفض بأغلبية الأصوات. غير أن تنكو عبد الرحمن ـ أول رئيس وزراء للبلاد قال في كتاب له صدر في الثمانينيات: “أي كلام عن الدول الإسلامية هو حلم خاوٍ لا أكثر. لا يوجد رجل ذو عدل يمكن أن يرضى بدولة تبني إدارتها السياسية على الدين. فلا مكان لدولة إسلامية في دولة كماليزيا، بشعبها ذي العرقيات والديانات المتعددة”. وفي سنة 1988 رفض القضاء الماليزي دعوى تقول بأن ماليزيا دولة ثيوقراطية.

أوقات الصلاه فى ماليزيا

من المعروف أن ماليزيا من المناطق المداريه التي لا يزيد تفاوت طول الليل والنهار فيها

عن نصف ساعه . وعليه فأن موقيت الصلاه فيها ثابته

ومواعيد الصلاة مبينة التالي :

الفجر 6:15 - 5:45

الشروق 00 :7 - 7:30

الظهر 1:00 - 1:30

العصر 4:30 - 5:00

المغرب 7:00 - 7:30

العشاء 8:15 - 8:45

وتقبل الله منكم الطاعات

مراجع

^ The Future of the Global Muslim Population - Malaysia Pew Forum. 2010.

^ PRESS STATEMENT: Malaysia a secular State

â?? أ ب Wu & Hickling, p. 35.

^ T.W. Arnold, 1913/1997, The Preaching of Islam, Delhi: L.P. Publications, p. 294, 294 nt.2; Dru C. Gladney, Hui Muslims in The South Asian Studies, California, vol.16, No.3, August 1987, page 498, p.498 nt.8.

^ W.P. Groeneveldt, 1877, Notes on the Malay Archipelago and Malacca, Batavia : W. Bruining.

^ Wu & Hickling, pp. 19, 75.

^ المادة 160 من الدستور الماليزي.

^ Malay of Malaysia

^ Teks penuh Perlembagaan Persekutuan Malaysia di Wikisource

^ Ooi, J. 2007. Merdeka… 50 years of Islamic State?. Available from: www.jeffooi.com Accessed 21 July 2007.

â?? أ ب Putra, Tunku Abdul Rahman (1986). Political Awakening, p. 105. Pelanduk Publications. ISBN 967-978-136-4.

^ “Dewan Rakyat Hansard for 11 July 2005”.

www.saudi-travelers.com

[talb_awd_allh]

**الجامِعَةِ العَالَمِيَّةِ الإِسْلامِيَّةِ

International Islamic University Malaysia

الجامعة الإسلامية ( IIUM): جامعة عالمية حكومية

سنة التأسيس : 1983

المكان : غومباك (الرئيسي)، كوانتان (العلوم الطبية) ، بتالنغ جايا(الدراسات التأسيسية)

تكاليف الدراسة : تتراوح ما بين 600$ و 6000$ للأجانب،و ±500$ للماليزيين (للفصل الدراسي الواحد)

التوجهات الدراسية : أسلمة التعليم

الطلبة المسجلين : 30000 (2007)

الخريجون كل سنة : تقريبا 2000 طالب وطالبة

العاملون : 1489

عدد الأساتذة : 1633

الموقع على الإنترنت : www.iiu.edu.my/arabic

تقع المدينة الجامعية الرئيسية في مدينة غومباك, شمالي العاصمة الماليزية كوالالمبور. تأسست الجامعة عام 1983 بدعم من عدد من حكومات الدول الإسلامية من بينها المملكة العربية السعودية, ماليزيا, جزر المالديف, تركيا, باكستان وغيرها.وكذلك من منظمة المؤتمر الإسلامي . تدرس الجامعة ليس فقط العلوم الإسلامية بل كذلك العلوم الإجتماعية والعلمية والطبية الأخرى.

كان مهاتير محمد, رئيس وزراء ماليزيا السابق, صاحب فكرة إنشاء الجامعة. كان الفكرة تتمثل بإنشاء جامعة تقدم كافة البرامج الأكاديمية ،كغيرها من الجامعات إلا أنها تضع القيم الإسلامية كأولوية قصوى.

عندما تأسست الجامعة كان المقر الرئيسي لها هي المدينة الجامعية ببتالنغ جايا.

انتقلت بعد ذلك عام 2001 إلى المقر الحالي بغومباك ذات المرتفعات خارج العاصمة.يقع على مساحة 700 هكتارا. تم تشيده على الطراز الإسلامي الرائع والذي صبغ باللونين الأزرق والبيج وهو محاط بتلال كلسيه المشجرة باللون الأخضر والتي دوما ما كنت منظرا يجذب سكان المنطقة و السائحين.

افتتحت عام 2001 وتضم المقر التعليمي والإداري الرئيسي للجامعة وهي مقر أغلب الكليات والمراكز التعليمية التابعة للجامعة وهي كما يلي:

• كلية أحمد إبراهيم للقانون.

• مركز اللغات والإعداد الجامعي.

• كلية التربية.

• كلية الهندسة المعمارية.

• كلية الهندسة.

• كلية الاقتصاد والعلوم الإدارية.

• كلية العلوم الإسلامية والإنسانية.

• كلية المعلومات وتقنية الإتصالات.

بالإضافة إلى ذلك : المكتبة الجامعية الرئيسية، مَسْجِدُ السُّلطاَن ِأحْمَد شاَه, مجمعان رياضيان, و مركز أبحاث, مركز هارون هاشم للقانون, تقع بمدينة كوانتان و تضم باقي الكليات الأخرى. وهي:

• كلية الطب

• كلية العلوم الصحية

• كلية الصيدلة

• كلية التمريض

• كلية العلوم

باللإضافة إلى : مركز سرطان الثدي, مكتبتان جمعيان.

هي المقر الإداري الرئيسي سابقا قبل أنتقالها إلى غومباك أما حاليا فهي مقر الدراسات التأسيسية.

وتقدم الجامعة في الوقت الحاضر ما يزيد على 70 برنامجًا أكاديميًا من تسع كليات علمية.

يتميز مباني الجامعة بإتباعها الفن المعماري الإسلامي الأندلسي

• اللغة الإنجليزية : هي اللغة الرئيسية للجامعة وبها يتم تدريس أغلب المواد الدراسية

• اللغة العربية: يتم استخدامها عند دراسة العلوم اللإسلامية والعربية.

• اللغة الماليزية : لا تستخدم بشكل رسمي ولكن يتم تدريسها لجميع الطلاب, حتى الإجانب منهم. والمقصود هنا أن الأجانب يتم تدريسهم أساسيات اللغة الماليزية فقط دون التعمق فيها.

• الطلاب :

أكثر من 30000 طالب وطالبة(نسبة 10% منهم أجانب)من 100 دولة يدرسون في مختلف الكليات والمراكز التعليمية في الجامعة أغلب هؤلاء الطلاب هم من الماليزيين . ويدرس فيها عدد لا بأس به من الطلاب العرب والطلاب الذين أتو من دول ذات أقلية مسلمة كتايلنداو الهند وغيرهما. ولا يقتصر القبول في الجامعة على المسلمين فحسب بل يسمح لغير المسلمين كذلك.

[talb_awd_allh]

** في الجامِعَةِ العَالَمِيَّةِ الإِسْلامِيَّةِ
International Islamic University Malaysia

مدخل الجامعه

1.bp.blogspot.com
مَبَانِي الإدَارَة في مدخل الجامعة




المَسْجد في وسط الجامعة
مَسْجِدُ السُّلطاَن ِأحْمَد شاَه
وحوله المرافق والكليات جميع




كُلُّ الاقسام والكُلِّيَّاتِ فِي الجَامِعَةِ بِجَانِبِ بَعْضِهَا
ويُؤدِّي أحدُهَا إلى الآخر وَتُحيطُ جَمِيعُهَا بِالمَسْجَدِ مَرْكِزِ الجَامِعَةِ




الصورة للحاجة نافذه الشرباتي صاحبة كتاب : " أليَهُودُ وَأثرُهُم في ألأدَبِ ألعَرَبِيِّ فِي ألأَندِلُسِ " وهو رسالة ماجستير وتكمل حاليا أطروحة الدكتوراه في هذه الجامعة**