قصص وحكايات — موضوع مستورد

يف يكون العرق دساس؟؟؟

اتى شخص الى البلدة وهو ينادي انا سياسي احل المعضلات والمشاكل بين الدول, بين العشائر وبين الشخصيات انا سياسي .. يسمعه الملك وهو جالس في قصره فيقول لرجاله آتوني بهذا المنادي دخل الرجل وبعد التحية والسلام يسأله الملك : أنت سايس؟؟

قال السياسي

(هو في الواقع سايس للخيل ) قال له لا انا سياسي فقال الملك: لا انا سمعت انك سايس واليوم تم تعيينك عندنا سايس للخيل ولي فرس احبها واريد منك ان تسوسها

رد السياسي : انا لست سايس

انا سياسي

قال الملك : قلت لك انك سايس والا اعدمتك فما كان من الرجل الا الامتثال لامر الملك خوفا من الاعدام فتسلم الفرس من السايس السابق وحذره قائلا : هذه الفرس اعز على الملك من روحه احذر ان تخبره عن عيوبها والا يقوم بإعدامك

التفت السايس الى الملك قائلا : مولانا اماتعفيني؟

قال الملك : كيف اعفيك قد عينتك سايس فنادى على خدمه حضروا للرجل غرفة وفراش واعطوه ثلاث وجبات مرق ورز ليباشر مهمته ويسوس الفرس

باشر الرجل عمله وبدأ يسوس الفرس وبعد عشرون يوما

هرب خوفا من الملك فامر الملك بإحضاره وسأله لماذا هربت ؟؟

ربما انك قد وجدت عيبا في الفرس قال الرجل مولاي اعفيني قال الملك: الان تخبرني ماذا

وجدت في الفرس والا اعدمك

فقال الرجل : اذا اعطني الامان قال الملك : لك الامان

قال الرجل: هذه الفرس اصيله اصيله وكل من اخبرك انها رضعت من امها الاصيلة

اسمع ولا تصدق!!

حمل الملك سيفه لقطع رأس الرجل وقال له كيف تقول عن فرسي انها لم ترضع من امها وامر خدمه برمي الرجل في السجن وارسل في طلب الوزير الذي اهداه الفرس…اتى الوزير

سأله الملك قائلا: كيف تعطيني

هذه الفرس وهي لم ترضع من امها الاصيلة ؟؟!!

قال الوزير : مولاي سامحني

لقد ماتت امها عند ولادتها

قال الملك : ومن ارضعها.. اجابه الوزير: لم يكن لدي الا بقرة نمتلكها قامت بأرضاعها

قال الملك : اذا ما قاله السايس صحيح, فأمر الملك بأخراج الرجل من السجن وقال له يبدو انك لست رجلا هينا الان اخبرني كيف عرفت ان الفرس لم ترضع من امها؟؟!قال الرجل : الفرس الاصيل عادة تأكل في معلف او تعليقة في رقبتها تأكل منها وهي مرفوعة الرأس اما فرسك يا مولاي فانها تبحث عن الطعام على الارض مثل البقر ..الفرس الاصيل لا يضع راسه في الارض دائما رافع رأسه ،، فقال الملك للسايس احسنت وقال للخدم خذوا الرجل اعطوه دجاج واطعموه جيدا ،، وامره ان يسوس زوجته الملكة وقال سوف الحقك بخدمتها!! توسل الرجل : مولانا اعفيني جزاك الله خيرا ،،

قال الملك ابدا هذا امر وعليك تنفيذه وامر احد غلمانه ان يذهب للملكة يخبرها ان هناك خادم جديد وسيكون نديما لها ومستشارا بامر الملك ولها ان تطلب منه قضاء حاجاتها دخل على الملكة وسلم عليها… ثم بعد فترة من الزمن قال له: قل ماذا وجدت؟ فقال الرجل متوسلا الى الملك ان يعفيه الا ان الملك يصر

ان يعرف منه ماذا وجد في الملكة قال لك الامان قل ماذا وجدت

قال الرجل : انها تربية ملوك وشرف ملوك واخلاق ملوك وكرم ملوك لكن من يقول لك انها ابنة ملوك اسمع ولا تصدق! جن جنون الملك وقال له : كيف تقول ان زوجتي ليست ابنة ملوك فامر بسجنه وقطع الطعام عنه

وذهب الى ام الملكة وابوها وهو ملك البلدة الثانية ليستوضح الامر منهم فقال لهما اخبروني والا قمت بذبحكم الان هذه البنت ابنة من؟؟ فقالوا له اعطينا الامان ونحن نخبرك

قصوا عليه قصة البنت : كانت ابنتنا لك وانت لها وهذا كان اتفاق بيني وبين ابوك الملك منذ عمرها سنتين وكان ابوك ملكا ظالما وقداصابت ابنتناالحصبة

وماتت وفي هذا الوقت امرنا ابوك باجلاء الغجرعن المنطقة هولاء الذين عملهم الرقص والغناء طردناهم وحرقنا بيوتهم وخرجت بنفسي لارى هل تم تنفيذ الامر ام لا ؟؟ فوجدت هذه الطفلة عمرها عامين لوحدهاقرب الوتد فأخذتها وقمنا بتربيتها رجع الملك لبلدته وأمر بجلب الرجل من سجنه وسأله كيف عرفت انها ليست ابنة ملوك

وهي من عمرها سنتين قد تربت عند ملوك وعاشت معهم حتى هذا العمر الذي هي فيه؟

قال الرجل : مولاي قلت لك انها تربية ملوك وكرم وملوك وشرف ملوك واخلاق ملوك لكنها ليست ابنة ملوك لان عندها غمزة بعينها تتغامز عندما تتكلم وهذه من عادات الغجريتغامزون عندما يتكلمون وهذه العادة عند الملكة لذلك عرفت انها ليست ابنة ملوك!! فقال الملك هذا الرجل كارثة ! اطعموه خروف الصبح واخر عند الغداء وثالث عند العشاء وتجلس هنا تسوسني!!

هنا اضطربت فرائص السايس واحتار كيف يخلص من هذا المطب وحاول وتوسل لكن لا فائدة يصر الملك ان يقوم الرجل بمهمته الجديدة فقال الرجل: اسوسك مولاي؟ قال الملك : نعم..

هرب الرجل من ليلتها فجلبه

وقال له على مايبدو اني مكشوف لك!! قال السايس له من قال لك انك ابن ملك ؟ وقال له اذهب وابحث عن اصلك.

فذهب الملك الى امه وقال لها انا ابن من؟؟ اليوم اريد ان اعرف

فقالت له امه : كان ابوك ظالما ولا ينجب يتزوج البنت وبعد تسعة اشهر اذا لم تلد يذبحها وعلى هذا المنوال قضى على نصف بنات البلدة حتى وصل الامر لي ماذا علي ان افعل اما الد او يذبحني وكان في القصرطباخ. انت ابنه !!اتى الملك الى السياسى وسأله انت كيف عرفتني؟؟ قال له معروف انت يامولاي !!الملك عندما يعطي ويهب يعطي ذهب وفضه أما انت تعطي مرق ورز ولحم ودجاج !! الذي يرافق الطباخ ماذا ينال منه عندما يرضى عليك يعطيك طعام وعندما يغضب يقطع عنك الطعام

أخيرا :white_check_mark: صحيح اذا قالوا :

العرق دساس !!!

منقول

ماشاء الله ابداعات

قصص وحكايات
فهارس

002… الضحك على الذقون
003… كيف يكون العرق دساس؟
004… ألشيخ وإبنه !!!
005… لا يصدق توبة الذئاب الا الاغبياء،،
006… أنا أسوس رجالاً
007… خزق الفار ( قديما وحديثا )
008… لماذا أسْلَمَ
009… روسيا تدفع الجزية للمسلمين !!
010… قصة المثل: وافق شن طبقة …

( يضرب فيمن يجمع بينهما توافق وتشابه )

ولهذا المثل قصة ذلك ان رجلاً من حكماء العرب وعقلائهم يقال له ( شن ) عرف بين الناس برجاجة العقل وصواب الحكمة فكانوا يستشيرونه في امورهم ويعملون بما يسديه اليهم من النصح والرأي .

وحدث ان اراد (شن ) ان تطون له شريكة حياة لها رجاجة العقل ماله ومن حسن التفكير مايتصف به هو فأخذ يبحث عن طلبته في موطنه فلم يهتد الى مايريد فعزم على ان يطوف في الارض حتى يعثر على ضالته .

وفي احدى سفراته قابله رجل في الطريق فسأله (شن ) عن وجهته فذكر له البلدة التي يسعى اليها

فقال ( شن ) : واني لقاصدها ثم اتفقا على الصحبة وسارا معاً الى وجهتهما ونظر شن الى صاحبه وقال له : اتحملني ام احملك ؟

فقال الرجل : يالك من جاهل ! كل منا راكب دابته فكيف يحمل احدنا الآخر ؟ فسكت عنه (شن)

ولم يمض غير قليل حتى لاح لهما زرع حان حصاده فقال (شن) لصاحبه : لست ادري أأكل هذا الزرع ام لم يؤكل !

فقال له الرجل : عجباًلك! ترى زرع يوشك ان يحصد فتسأل ااكل ام لم يؤكل ؟ فلزم شن الصمت ومضى الرجلان .

ولما دخلا البلدة شاهدا جنازة فقال شن لرفيقه : احي صاحب هذا النعش ام ميت ؟

فقال الرجل : لقد ضقت بك ذرعاً ترى جنازة فتسأل احي صاحبها ام ميت ؟

فسكت عنه (شن) وعزم على ان يفارقه غير ان الرجل ابى ان يتركه حتى يستضيفه في بيته فمضى شن معه وكان للرجل ابنة تدعى (طبقة ) فسألت اباها عن ضيفه فحكى لها ماكان من امره .

فقالت الفتاة لأبيها ماهذا الرجل بجاهل يا ابي ان قوله : اتحملني ام احملك يعني اتحدثني ام احدثك ؟ وقوله ااكل الزرع ام لم يؤكل ؟ يريد به اباعه اصحابه فأكلو ثمنه ام لم يبيعوه ؟

وقوله احي صاحب هذا النعش ام ميت؟قصد به : هل ترك هذا الميت ولداً يحي ذكره ام لم يترك؟

ثم ان الرجل خرج ليجلس مع ضيفه فتحدثا زمناً وكان مما قاله الرجل لـــ (شن ) : اتود ان افسر لك ماسألتيني عنه في الطريق ؟ قال : حبذا ان فعلت .

فأخذ الرجل يفسر له ويجيب .

فقال شن : ما احسب ان هذا كلامك فهلا اخبرتني عن صاحبه ؟

فقال له الرجل انها ابنتي طبقة فأعجب بها شن وبذكائها ووجد ضالته فخطبها الى ابيها فزوجه اياها

وعاد شن الى اهله فلما رأوا ماهي عليه من الذكاء وفطنه قالوا (وافق شن طبقة )

فذهب قولهم مثلاً.

منقول

**لماذا أسْلَمَ

**

(يا علي لأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك مما طلعت عليه الشمس وخير لك من حمر النعم، وخير لك من الدنيا وما فيها).

قصة ،، لماذا اسلم؟

يقول الطبيب النصراني وديع فتحي :

كنت في عام 1978 ، أعمل طبيب ( امتياز ) في قسم ( التجميل والحروق ) بالمستشفى الرئيسي الجامعي ( الأميري ) بالاسكندريه ، وكنت يومئذ من الشمامسة الكبار وأستاذ اللغة القبطيه وأستاذ في مدارس الأحد في كنيسة العذراء مريم في محرم بك بالاسكندريه .

وذات يوم كنت في عنبر الحروق للرجال وحدث حريق في مطبخ مطعم ( سانتا لوتشيا ) في محطة الرمل ، وجاءت سيارات الإسعاف بالمصابين إلينا وكان مريضي هو أشدهم إصابةً الطباخ، وكانت نسبة الحرق في جسده مائة بالمائة وكان يصرخ صراخاً فظيعاً من الآلام، وكنا نعرف أنه سيموت خلال 24 ساعة بحسب الخبرة. ولكني بدأت معه الإسعافات الطبية كالعادة وأعطيته مسكن للألم حتى أتمكن من تطهير الحروق في جسده.

فلما هدأ وبدأت الإسعافات قال لي بهدوء شديد جعل شعر رأسي يقف:

يا دكتور انتظر? وفر جهودك وأدويتك لزملائي.

فتعجبت جداً

أضاف: أنا رجل مسلم مؤمن وموحد بالله وكنت ممرضاً في الجيش ودخلت الحرب وتعلمت إسعاف الحروق وأعلم أنني سأموت حتماً خلال ساعات قليلة فلا تتعب نفسك وتضيع الأدوية هباء. يكفيني الحقنة المسكنة كلما شعرت بالألم واتركني أموت في سلام فأنا لا أخاف من الموت وأتمنى لقاء الله وأنا أتلو القراّن.

وكاد شعر رأسي أن يشيب في تلك اللحظة.

وأشاح بوجهه عني وأخذ يرتل القرآن في هدوء

وكلما رتل ازداد هدوءاً.

وفي صباح اليوم التالي لم أجده، وسألت عنه الممرضات، فقالت لي إحداهن أنه ظل يرتل القرآن حتى خرجت روحه بهدوء ولم يطلب إلا شربة ماء وحقنة مسكنة واحدة فقط.

وظلت صورته في مخيلتي وما زالت الى اليوم

وأخذت أسأل نفسي : كيف لا يخاف من الموت؟

هل بسبب الإسلام؟

أم بسبب القرآن؟

أم كليهما معاً؟

ما هذا اليقين؟

ما هذه الطمأنينة؟ ما هذا السلام مع الله وحب لقائه؟

ما هذا الدين؟ و ما سر هذا الكتاب الذي يرتل كلماته فيزداد سكينة؟

ولم أنس هذا الرجل حتى أسلمت بعد حوالي خمسة عشر عاماً، سنة 1993،

وفهمت ما قاله بعد إسلامي بسنين، لما تثبّت إيماني و تعلمت القرآن و تفسيره .

وكلما تذكرته أقول : اللهم ارحمه، واغفر له وسامحه، واجعل قبره روضة من رياض الجنة، واجعل كلامه معي في ميزان حسناته إلى يوم ألقاك. آمين .

منقول

أنا أسوس رجالاً
دخل جارية بن قدامة السعدي ذات يوم على معاوية وهو يؤمئذ أمير المؤمنين، وكان عند معاوية ثلاثة من وزراء قيصر الروم، فقال له معاوية: «ألست الساعي مع علي في كل مواقفه؟».
فقال جارية: «دع عنك علياً، كرم الله وجهه، فما أبغضنا علياً منذ أحببناه، ولا غششناه منذ نصحناه».
فقال له معاوية: «ويحك يا جارية، ما كان أهونك على أهلك إذ سموك جارية… ».
فرد عليه جارية: «أهون على أهلك أنت الذين سمّوْك معاوية، وهي الكلبة التي شبقت فعوت، فاستعوت الكلاب».
فصاح معاوية: «أسكت لا أم لك».
فرد جارية: «بل تسكت أنت يا معاوية (ولم يقل أمير المؤمنين) لي أم ولدتني وللسيوف التي لقيناك بها، وقد أعطيناك سمعاً وطاعة على أن تحكم فينا بما أنزل الله، فإن وفيت، وفينا لك، وإن ترغب فإنا تركنا رجالاً شداداً، وأدرعاً مداداً، ما هم بتاركيك تتعسفهم أو تؤذيهم».
فصاح فيه معاوية: «لا أكثر الله من أمثالك».
فقال جارية: «يا هذا ? ولم يقل أمير المؤمنين أيضاً ? قل معروفاً، وراعنا، فإن شر الرعاء الحطمة».
ثم خرج جارية من المجلس غاضباً دون أن يستأذن.
فالتفت الوزراء الثلاثة إلى معاوية، فقال أحدهم: «إن قيصرنا لا يخاطبه أحد من رعاياه إلا وهو راكع، ملصق جبهته عند قوائم عرشه، ولو علا صوت أكبر خاصته، أو ألزم قرابته، لكان عقابه التقطيع عضواً عضواًن أو الحرق، فكيف بهذا الأعرابي الجلف بسلوكه الفظ، وقد جاء يتهددك، وكأن رأسه من رأسك؟».
فابتسم معاوية، ثم قال: «أنا أسوس رجالاً، لا يخافون في الحق لومة لائم، وكل قومي كهذا الأعرابي، ليس فهم واحد يسجد لغير الله، وليس فيهم واحد يسكت على ضيم، وليس لي فضل على أحد إلا بالتقوى، ولقد آذيت الرجل بلساني، فانتصف مني، وكنت أنا البادئ، والبادئ أظلم».
فبكى أكبر وزراء الروم حتى اخضلت لحيته، فسأله معاوية عن سبب بكائه، فقال: «كنا نظن أنفسنا أكفاء لكم في المنعة والقوة قبل اليوم، أما وقد رأيت في هذا المجلس ما رأيت، فإنني أصبحت أخاف أن تبسطوا سلطانكم على حاضرة ملكنا ذات يوم… ».
وجاء ذلك اليوم بالفعل، فقد تهاوت بيزنطية تحت ضربات الرجال، فكأنها بيت العنكبوت…
فهل يعود المسلمون رجالاً، لا يخافون في الحق لومة لائم …؟
منقول

**لا يصدق توبة الذئاب الا الاغبياء،،

**

كم مرة لدغت امريكا الحركات الوسطية المعدلة جينيا؟

و كم مرة افترست انظمة الضرار، الحركات المعتدلة المتدحرجة؟

جاء واعظ رائع لقرية بعيدة فأثّر بكل أهلها بحيث اختفت الجريمة و اختفت الخلافات ،عمله أبهر أهلها بشكل كبير ، فاجتمعوا وذهبوا إليه طالبين منه أن يحاول إقناع الذئب بالتوقف عن هجماته ضد غنمهم .

أخذت الواعظ بعض لمسات الغرور، فاتجه للغابة التي يهجم منها الذئب ،فصرخ : أيها الذئب تعال ، جئتك محاوراً لا مقاتلاً! فخرج له الذئب وقال: ماذا تريد؟ فبدأ الواعظ بالكلام: إن القتل حرام، والغدر من صفات اللئام ، ولن يرحمك أهل القرية لو أمسكوا بك ، فحاول النجاة بنفسك…

حزن الذئب للكلام المؤلم من الواعظ المبدع ،لكنه قال : أسرع لو سمحت ، فإني أرى قطيع غنم قد تركه الراعي! صُدم الواعظ بردة فعل الذئب ،وعاد لبيته محبطاً من فشله غير المعتاد وفي الليل سمع بابه يطرق ،اقترب من الباب وقال من ؟ فأجابه : أنا الذئب ففتح له وأدخله وكانت أثار الدم واضحة عليه ، فسأله: تأتيني وأنت قاتل!فأجابه الذئب : جئت لك كي تعظني من جديد فكلامك جميل! الواعظ أجاب غاضباً : لكنك قتلت بعد العظة الأولى! الذئب : أحب كلامك وأصدقه …ولكنني لو أطعتك مت جوعاً!

يقولون إذا اردت صادق الذئاب و لكن أبق فأسك حاضراً فلا يصدّق توبة الذئب إلا الأغبياء

منقول

**حكاية ما قبل النوم :-

**

الأستاذ نبيل الخطيب

كانت الجدة في السابق تعيش مع احفادها ، يضمها مع ابنائها وبعد رحيل الجد بيت واحد، تتفرغ الجدة لتربية احفادها كما قامت سابفا بتربية ابنائها، فهي العين الساهرة والمراقبة ، لا تريد من الابوين شكرا على احتضانهم ليلا ، بل جل همها ان تسعد اولادها وتخفف عنهم تعب الحياة،.

في الليل ثحكي لهم قصة ( ليلى والذئب ) وقصة (سعسع ومعمع ) وقصة ( الغولة ) وحكاية ( علي بابا والاربعين حرامي )،وتغطي احدهم باللحاف وتقول اين (…) ويقومون برفع اللحاف عن وجه اخيهم او اختهم ليخرج من تحت اللحاف صائحا ليخيفهم ويقابله الاخوة بالضحكات والصياح ، تغني لهم الجدة في ليالي الشتاء وهي تحتضنهم تحت لحافها ( شتي يا دنيا شتي ، واروح عند ستي تعمل لي فطيرة اد الحصيرة اكلها وانام واصبح جيعان ) .

جل هذه الحكايات يراها الاطفال بافلام الكرتون بخيال المخرج لا بخيال الجد والجدة

رحم الله ايام زمان ، ورحم الله جداتنا واجدادنا الذين تفرغوا لاحفادهم .

منقول

**روسيا تدفع الجزية للمسلمين !!

**

لم يتمكن الجيش الروسي من الدفاع عن مدينة موسكو، بعد أن دخلها المسلمون ، وخسر الروس ثمانية آلاف جندي، وهرب القيصر (إيفان الرهيب ) وترك ورائه 30 ألف خيال و6 ألاف مشاة من حملة البنادق، إضافة إلى مقتل اخوة زوجة

عندما دخل المسلمون الأتراك موسكو في 24 مايو 1571م، رفعوا راية التوحيد والجهاد على أبواب الكرملين، ثم قاموا بإحراق المدينة بعد أن استولوا على خزانة القيصر الهارب، ثم عاد القائد العثماني خان إلى القرم ومعه 150 ألف أسير، وحاملا معه انتصار كبيرا حيت حصل على مباركة السلطان سليم الثاني ولقب " تخت - آلان" أي "كاسب العرش

كانت روسيا عدوا لدودا للخلافة العثمانية، وكانت تمد يد المساعدة لكل من يتوافق معها في حربها ضد دولة الإسلام وخاصة الشيعة الصفويين في إيران، غير أن الكثير من المسلمين لا يعرفون أن العثمانيين كانوا يؤدبونهم يوم رفعوا راية الجهاد وكانت روسيا تدفع الجزية للمسلمين.

منقول

خزق الفار
( قديما وحديثا )

كتب / نبل الخطيب
يسال الزائر لمدينة الخليل عن ( خزق الفار ) ، بعضهم يعتبر هذه التسمية هزلية او نكتة خليلية او نكتة اطلقها البعض على اهل الخليل . زارني زميل كان يدرس معي في دار المعلمين العروب وسالني عن خزق الفار وفهمت من لهجته انه مستهزئ من هذه التسمية، رافقته وبعد ان انهينا زيارة سوق القزازين واشرفنا على سوق اللحامين المسقوف ، طلبت منه الوقوف والنظر الى يمينه وسالته ماذا ترى قال : ( خزق كبير في الجدار ) قلت له هذا هو خزق الفار ، فضحك حتى قلت ليته يسكت وقال : ما اوسع خيالكم ايها الخلايلة ، وما الطف نكاتكم !!! كانت هذه الزيارة قبل الاحتلال اي سنة 1961م،
اتمني ان يزورني هذا الزميل هذه الايام ليرى كيف اغلق الاحتلال خزق الفار ليصبح ( عقيما )كغيره من اسواق الخليل القديمة.
الى الغد ان شاء الله,

منقول

ألشيخ وإبنه

إستأذن ليدخل بيت (الشيخ) فأُذن له،
أجلسوه في قاعة فارهة جميلة وقالوا إن (الشيخ)
يتوضأ ولن يتأخر عليك…
جالَ الضيفُ ببصره في أرجاء المكان إذ أعجبته زخرفته،
فمن مصحفٍ ضخم جميل، إلى صُوَرٍ لأجمل مساجد البلاد،
ومقاعد تصلح للملوك والأمراء…
قاطعه (الشيخ) مُسَلّماً عليه، ثمّ جلَسا يتبادلان أطراف الحديث،
وفي الأثناء دخلت فتاةٌ على نصف جسدها ملابس،
سلّمت وسألت عن ابن (الشيخ) فأرشدها إلى غرفته،
فسأل الضيفُ على استحياء:
مَن تلك الفتاة؟
قال: صديقة ابني
الضيف: وأين ذهبت؟
قال: إلى غرفة نومه.
صمت الضيف إذ تجمّدت الكلمات في حنجرته.
ثمّ أكمل الضيف كلامه متلعثماً،
وفي الأثناء رُفع أذان العصر،
فطلب (الشيخ) من ضيفه أن يردّد خلف المؤذّن تلمّساً للأجر والثواب،
ففعل،
ثمّ نادى على خادمه وطلب منه أن يذهب بالغداء إلى غرفة ابنه
وضيفته، فحمل الخادم الطعام ومعه زجاجة من الويسكي،
وهنا لم يتمالك الضيف نفسه وطلب من (الشيخ ) إجابات
قائلاً:
? كيف تسمح بأن تدخل فتاة كتلك التي دخلت وتنفرد
بابنك في غرفته وتقول أنها صديقته؟
أجابه: الحمد لله أن وصلنا إلى هذه الحال بعد جهد جهيد،
فمن قبلُ كان عند ابني عدّة صديقات مثل تلك، وبعد المناصحات
وصلنا إلى أن يكتفي الآن بواحدة، وفي المستقبل إن شاء الله
سينصرف عن أفعاله تلك.
? وماذا عن الخمر؟
أجاب:
وعدني ابني أن يُقلع عن ارتياد الحانات وشرب الخمر طول اليوم والليل فيها
ويكتفي بشربها مرة أو مرتين في اليوم، وهذا إنجاز ما بعده انجاز…
وأرجو الله ? سبحانه جلّ في علاه ? أن يُقلع عن هذا أيضاً.
قال الضيف: هذا بيتك، وأنت صاحب الكلمة فيه، وذاك ابنك، فكيف
تسمح بحصول ذلك في بيتك وتحت سمعك وبصرك؟
أجابه:
سبحان الله !! وهل تريد مني أن أطرده وأرميه في الشارع
ليفعل ما يشاء دون علمي وبمخالفة لأوامري؟
على كلّ حال، هيّا إلى المسجد فإن المنادي ينادي للصلاة…
منقول

الضحك على الذقون

يقول المثل: ( اشوفك الموت حتى ترضى بالسخونة )

يعني: يعني اريك الموت بعينه علشان لما اعطيك نصف الموت تقول الحمد لله!!

يحكى أن مستشارا دخل على مولاه فوجده مستغرقا في التفكير، فسأله عما يهمه، فقال: أريد أن أفرض ضريبة على .. السكر.. بقيمة 10% لتمويل خزائني التي تكاد تفرغ، وأفكر كيف سيتقبل الناس هذا القرار

قال المستشار: دع الأمر لي يا مولاي

جمع المستشار أعوانه، وطلب منهم أن يبثوا في الأسواق إشاعات بأن الحاكم ينوي فرض ضريبة بمقدار 50% على السكر واللحم والتمر والقمح والشعير.. فضج الناس، وأخذوا ينتقدون الأمر علنا، وبدأوا يعبّرون عن سخطهم وعدم رضاهم.. وكان الأعوان ينقلون ما يحدث في الأسواق وما يقوله العامة للمستشار أولا بأول

وفي الأسبوع الثاني طلب المستشار من أعوانه بث إشاعة تؤكد الإشاعة الأولى، وأضاف عليها أن بعض المستشارين هم من أشاروا على الحاكم بهذا الأمر، وأن القرار سيصدر قريبا جدا

أخذ الناس يقلبون الأمر، ويقولون: الضريبة مرتفعة جدا، ومن الظلم أن تدفع على جميع هذه الأصناف، لو كانت 10 أو حتى 15%، أو لو كانت على صنف واحد لهان الأمر

عندها ذهب المستشار إلى الحاكم وقال: مولاي، الآن أصدر الأمر بفرض الضريبة.. ودعني أعد صياغة القرار

كتب المستشار: تلبية لرغبات شعبنا الكريم، ونزولا عند رأيهم، فقد قررنا عدم الإنصات لمستشاري السوء الذين سعوا إلى إثقال كاهل المواطنين بالضرائب الكثيرة، واكتفينا بفرض ضريبة بسيطة بمقدار 12% على مادة السكر فقط

تنفس الناس الصعداء وضجوا بالثناء والدعاء للحاكم الحكيم الذي يراعي شعبه، ولا يثقل كاهلهم بالضرائب الفاحشة!!

و عاش الاستحمار

منقول